§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Мельников М.Н. Игровой фольклор// Мельников М. Н. Русский детский фольклор. – М.: Просвещение, 1987. – c.104-149
Стр. 1 ИГРОВОЙ ФОЛЬКЛОРПедагогические функции игры. Для взрослого человека игра —это отдых от серьезных дел, от труда/не лишенное удовольствий времяпрепровождение. Игра в жизни ребенка занимает исключительное положение. Она начинается в ранний колыбельный период и является вначале выражением чисто физиологических потребностей и побуждений. Со временем становится главным занятием ребенка, приобретает социальные черты и представляет собой «горячую, неустанную, но вместе с тем и веселую работу, с помощью которой энергично развиваются дух и тело ребенка, насаждаются в нем знание и опыт и закладываются первые основы для его будущей деятельности в жизни». Против скептицизма в оценке роли детских игр резко выступил А. В. Луначарский. «Неправда, будто игра не серьезна, — писал он. — Для ребенка серьезна всякая игра, ибо, играя, он живет. Он только тогда и живет, тогда только и упражняется, тогда только и растит душу и тело, когда играет». Ученые давно заметили, что седая старина вдруг удивительным образом оживает в детских играх. Более пяти веков назад на Руси вошло в употребление огнестрельное оружие. Но лук и стрелы — оружие древности — ежегодно возрождаются в детских играх. Сейчас это — простая забава. Но в глубокой древности создавались особые школы подготовки подрастающих поколений к бою, к охоте. Видный историк Э. Тейлор в работе «Первобытная культура» утверждал, что в детских народных играх «воспроизводятся древние стадии истории детских поколений человечества». Анализ различных вариантов игры в прятки приводит к мысли, что она в свое время, хотя бы в период бесконечных набегов кочевников, когда умение по первому сигналу бедствия найти недоступное противнику укрытие было" равносильно праву на жизнь, являлась делом далеко не шуточным. Надо полагать, что этому мастерству специально обучали детей. Рассмотрим сибирскую игру «Логово». Все играющие приемом' жеребьевки делились на две партии. Одна партия являлась ищущей стороной, другая — пряталась. Если спрятавшиеся поймают кого-либо из ищущих — победа и повторные игры в тех же ролях. Поэтому прятавшиеся старались найти такое «логово», так замаскироваться, чтобы никто не заметил их близкого присутствия. Кроме того, «логово» не должно стеснять действия спрятавшегося: он должен «пулей вылетать» из «логова» и ловить ищущих его. Очевидно, что такая игра помогала сибирским детям вырабатывать глазомер, умение маскироваться, точно соизмерять собственные силы и возможности, быстро бегать, длительное время выжидать в засаде, невзирая на погодные условия, то есть помогала вырабатывать именно те качества, которые так необходимы человеку в суровых сибирских условиях, особенно охотнику. Эта игра требовала дисциплины и единства действий всех участников. |
Реклама
|
||