Если вы ограничиваете своё восприятие каким-то узким набором явлений, например, рамками пещеры где-нибудь в Тибете, и при этом, искренне желаете осознать эти явления, вы наверняка, рано или поздно, подниметесь выше.

Но, как только вы покинете эту пещеру, вы обнаружите, что люди вокруг ведут себя точно так же, как раньше.

И, если вы не хотите сами стать причиной восприятия их поведения и любить их такими, какие они есть, ваш уровень вибраций вновь упадёт.

И тогда вы сможете начать проповедовать, насколько сильно в мире укоренилось зло, как ужасна жизнь в больших городах и как греховно всё человечество.

Раз уж мы серьёзно затронули понятие зла не только, как игры в напряжённое отрицание, нужно заметить, что нам не обязательно рассматривать зло, как физическое проявление.

Все его проявления исходят из концепций на духовном уровне. То, что зло реально и всегда присутствует в нас, — это концепция.

Если мы не научимся обращаться с ней на земле, она не оставит нас в покое даже на небесах.

Самоуничижения, основанные на идее, что у вас внутри много грязи, не позволят вам двинуться дальше, пока вы не научитесь любить эту грязь, с которой начали свой путь.

Разве кто-то может серьёзно предполагать, что способен пройти сквозь всю бесконечность времени, не сделав, при этом, ни единой ошибки?

Очень часто вспышка просветления будет давать вам такой совет: «Вернись туда, с чего ты начал, и научись любить это».

У традиционных методов существует ещё один недостаток: если вы связываете себя с определённой позицией в системе духовных ценностей, это может привести вас к нелюбви, снобизму, пренебрежению по отношению к вашим братьям.

Справедливость наших отношений совершенно точна, и если вы не любите, результат этого не замедлит проявиться в предельно явственной форме.

Потом вы можете жаловаться: «Ведь, я так много работал, чтобы очиститься. Почему же всё это случилось со мной, почему люди меня ненавидят?» Однако, не существует чистоты выше, чем чистота любви, даже если она развращена и грязна.