Разумеется, если утверждение негативного опыта заходит слишком далеко, структура разрушается, но нас это почему-то не очень беспокоит.

Нам нравится волноваться, когда возникают опасности и угрозы для жизни. (Конечно, если они не настолько реальны, как атомная бомба или бактериологическая война. В этом случае, наш собственный риск «нереален», и мы неохотно думаем о подобных вещах.) Обычно, мы самоопределяемся, узнаём, кто мы есть, по тому, с чем мы не согласны.

Мы видим в других, что в них не так, всматриваемся в них до тех пор, пока не обнаруживаем какие-то различия между «нами» и «ими».

Добродетели других для нас невидимы, и, на самом деле, не так уж интересны.

Мы, люди, практически единственные из всех существ решили поддерживать напряжение структуры путём борьбы с негативным опытом и стали самыми страшными врагами сами себе.

Нам никогда не удаётся полностью преодолеть в себе и других «человеческую природу», поэтому, вся эта игра продолжается.

Очевидно, что мы получаем вознаграждение за все ужасы жизни, на которые жалуемся. Именно этот факт лежит в основе существования газет.

Выделение негативного, приводит к усилению структуры и эго.

Несмотря на то, что какая-то деятельность, например, самоотречение, проводится под знаменем духовного поиска, результат всегда один и тот же.

На более тонком уровне, все мы понимаем, что духовные устремления не приведут к успеху, но продолжаем поддерживать иллюзию того, что они достойны уважения и благоговения.

Многие из нас совсем не собираются по-настоящему достичь успеха, избавившись от привязанности к структуре и перейдя на другой уровень существования.

Но, что же с теми, мудрыми и серьёзными, кто усердно добивается просветления традиционными методами?

Мы уже знаем, что негативные методы восхождения не приведут к стабильному опыту пространства. Но, что тогда делает йогу такой эффективной?

Причина, по которой йога часто приносит результаты, — это любовь между учителем и учеником и желание ученика фиксировать своё внимание на чем-то.