§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Петрынин А.Г., Григорова В.К. Профилактика и преодоление девиантного поведения подростков в процессе коллективной творческой деятельности: Учебное пособие. Издание третье, дополненное и переработанное. –– М.: АПКиПРО, 2004.– 236 с.
Стр. 13 Жизнь трудного подростка как раз и протекает через кризисы: социальные, затрагивающие сложные проблемы семейных отношений или положение подростка в малых группах окружения; педагогические, вызванные порой безнравственными действиями воспитателей, которые усложняют и без того сложное положение трудного ребенка в семье, школе, детском сообществе, разрушают его самоидентичность; психологические, связанные с переходом на прин-ципиально новый возрастной период своего развития. Опасной точкой бифуркации, по мнению Л.Н. Куликовой, является „одномоментное соединение нескольких, а то и всех этих кризисов, когда „фрустрированный“ ребенок способен на неадекватные, саморазрушительные действия“ (Л.Н. Куликова. Проблемы саморазвития личности. – Хабаровск, 1997. – С. 25). Таким образом, процесс саморазвития никогда не прекращается. Он представляет собой ежедневную практику совершенствования своей личности на пути к цели, к смыслу жизни, к собственной „завершенной индивидуальности“. В целом идея саморазвития как человеко-образования, судя по анализу философских работ, включает в себя следующие три характеристики. Первая характеристика – „Восхождение к самому себе – лучшему“: самостоятельное, целенаправленное овладение собственными психическими возможностями, их обогащение и развитие (С.А. Рубинштейн. Человек и мир // Проблемы общей психологии. – М., 1973. – С. 34). Вторая характеристика – „Прохождение человеком духовной вертикали: духовное творчество, связанное с познанием самого себя, последующим освобождением от бессознательного и достижением полноты своей „самости“ (В.С. Соловьев. Красота в природе. Смысл любви. Русский космизм. Антология философской мысли. – М., 1993). Третья характеристика – „Многомерное укоренение человека“: процесс духовного самодостраивания, „тканетворения“, саморазвития телесных органов (Н.Ф. Федоров. Философия общего дела // Русский космизм: Антология философской мысли. – М., 1993). Итак, анализ философской литературы по проблеме саморазвития помогает утвердиться в мысли, что процесс саморазвития подростка с девиантным поведением – это своеобразная форма его развития, важная жизненная установка, представляющая собой непрерывную, активную, сознательную деятельность, направленную на самоисправление и перевоспитание, раскрытие внутренних сущностных сил. |
Реклама
|
||