Тема 1. Введение. Исторический обзор проблемы

Трудовая деятельность необходима человеку для удовлетворения его жизненных потребностей, и не только физических. Она является важнейшим источником нравственного и эстетического развития личности. К. Д.Ушинский писал, что воспитание должно зажечь в человеке жажду серьезного труда, без которого жизнь его не может быть ни достойной, ни счастливой.

С первых лет советской власти дошкольное воспитание становилось всеобщим, общественным, решался вопрос и о трудовом воспитании детей. Уже на I съезде по дошкольному воспитанию (1919) определились единые со школой задачи трудового воспитания, сформулированы требования к нему. Труд должен быть посильным, иметь понятную ребенку цель и доставлять ему удовольствие, выполняться хорошо и по возможности красиво. Перед воспитателями ставились две задачи: научить детей трудиться с радостью и приучать их работать коллективно. Содержание трудовой деятельности дошкольников включало в себя самообслуживание и ручной труд с различными материалами, кроме того, воспитанников следовало привлекать к уборке комнаты, стирке, работе на огороде и в саду.

В 1919 г. на конференции по теме «О трудовом начале в дошкольном учреждении» выявилось два направления:

1.              дети в детском саду должны выполнять всю работу по поддержанию чистоты в помещении, стирке белья, приготовлению пищи, выращиванию овощей и др., что может привести к отказу от технического персонала;

2.              труд следует вводить как воспитательный момент, а поэтому он должен быть посильным, его не должно быть много.

В 20-е гг. в детских учреждениях преобладало влияние свободного воспитания, детям предоставлялась возможность проявлять активность и инициативу. Между тем педолог С. С. Моложавый писал: «Трудовой процесс максимально активный, жизненно-приспособительный. В основе трудовой деятельности лежат установка на получение жизненно-используемого результата путем преобразования среды и материала при посредстве орудий... стимулы, вызывающие трудовой процесс, это не предметы или явления, это жизненные потребности...» Такая позиция обосновывала правомерность первого подхода к труду детей: они должны быть поставлены в ситуацию, когда труд помогает им жить, когда овладение трудовыми навыками становится естественной необходимостью для себя самого.