Таким образом, возникли ассоциации, которые основывались на неизменных свойствах человека и Природы кровь была и остается красной, небо — синим, трава и деревья — зелеными. Основную триаду цветов составили белый, черный и красный, поскольку наиболее важными для выживания человека были такие явления и вещества, как свет, тьма, молоко, земля, кровь, огонь. Ассоциации, связанные с цветом, вырабатывались у человека помимо его воли — на бессознательном уровне. Этот процесс шел тысячелетиями и во всечеловеческом масштабе, поэтому многие понятия, связанные с цветом, носят общий для всех людей характер. Восприятие цветов, уходя в глубины подсознания, приобрело форму архетипов — общечеловеческих первообразов, базирующихся в коллективном бессознательном (см. рис 7)

При этом цвет занимает самые нижние, архаичные, древние этажи. Как уже говорилось ранее, архетипы проявляются в виде типизированных форм — мифов, имеющих сходные сюжеты у народов разных культур. Верным критерием, отличающим миф от других семантических модификаций, может служить его происхождение -- он порождается только коллективным сознанием и сохраняется в коллективном бессознательном индивидуума. Поэтому основными признаками мифа являются его всеобщее приятие и абсолютная общепонятность (Л Н. Миронова). Например, кровь на уровне архетипа всегда выражается красным цветом и даже на самых древних наскальных изображениях раненых людей и животных она красная. Мифотворчество предполагает неразрывность мысли и чувства, мышление этого
«уровня не знает разницы между реальностью и фантастикой и не смущается алогизмами и иррациональностями.

Процессы дифференциации и расслоения человеческого общества, к возникновение социальной иерархии сопровождались и расслоением мыслительной и эмоциональной сфер Развитие речи и абстрактно-логического мышления — и связанной с этим письменности — приучило сознание человека к разделению на знаки и означаемое, мир реальный и изображаемый. Это привело к тому, что архетип стал сменяться символом.