На сознательном уровне архетипы проявляются в виде различных стандартных и типизированных форм — мифов, легенд, пословиц, сновидений с содержанием, описать которые человек затрудняется. Некоторые ученые считают, что сходство в мифах и сказках разных народов возникает из-за того, что один народ перенимает у другого какие-то образы или событийные линии. Но часто это просто вербализация одних и тех же архетипических структур. Примером могут служить многочисленные мифы о героях (например, однотипны шумерский Гильгамеш, еврейский Самсон, греческий Геракл), которые в различных культурах ведут себя сходным образом, совершают похожие подвиги и страдают по одним и тем же причинам.

Б. Личное бессознательное представляет собой набор детских впечатлений и переживаний человека, которые уже давно ушли из сознания и возвращаются в него только в сновидениях или при состояниях измененного сознания (во время медитации, молитвы, алкогольного или наркотического опьянения, при сильном стрессе и др.).

Между коллективным и личным бессознательным психика хранит переживания, которые человек испытывал, находясь в материнском чреве. Сейчас уже учеными установлено огромное значение отношения матери в период беременности к будущему ребенку для развития его психики после рождения. Это влияние может сказываться в течение всей дальнейшей жизни человека. В качестве примера могу привести один довольно типичный случай из своей практики.

Как-то ко мне обратилась одна из моих студенток. Ее беспокоило то, что в течение всех своих (СНОСКА: Вообще, человек очень несправедлив по отношению к «братьям нашим меньшим». Видимо, вошедший генетически в темное бессознательное, наш опыт дикой пещерной жизни и боязни животных заставляет нас обзывать друг друга «животными» ругательствами. Так, мы обзываем полную женщину «коровой» или «лошадью», неуклюжего человека — «слоном» или «медведем». Такие постоянные банальные клички, как «свинья», «кобель» (или «сука»), «козел» или «петух», оскорбительны и несправедливы по отношению к животным и являются проявлением чисто человеческой гордыни) прожитых лет она постоянно испытывает ощущение собственной ненужности. Объективно вроде бы для этого никаких причин нет: заботливые родители, любящий муж, здоровый ребенок, в семье всегда был материальный достаток — но девушку угнетает неприятное ощущение, что она всем мешает. Мы провели с ней несколько сеансов, «погружаясь» до уровня границы коллективного и личного бессознательного. И когда пациентка достигла уровня внутриутробного периода своей жизни, то испытала мощное ощущение страха, атмосферы отрицательного отношения к себе, идущего извне. Я попросил девушку расспросить родителей об их взаимоотношениях в период беременности матери. Через несколько дней она рассказала мне следующее. Родители признались, что вскоре после установления беременности они начали конфликтовать и едва не расстались, какое-то время даже жили раздельно. Будущий ребенок в течение нескольких месяцев вызывал у матери неприязнь и даже ненависть, и она всерьез думала о том, чтобы прервать беременность, считая, что все неприятности начались из-за нее. После рождения девочки отношения между отцом и матерью наладились, они всегда любили дочку, заботились о ней и никогда не рассказывали о том, что произошло. Родители думали, что эти события прошли для ребенка бесследно и не знали о ее переживаниях. Таким образом, отрицательные эмоции матери зафиксировались у ребенка и проявлялись в виде ощущения собственной ненужности более двух десятков лет. Кстати, после выяснения всех этих обстоятельств и беседы с родителями чувство отверженности у девушки заметно уменьшилось.