§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Борытко Н. М. В пространстве воспитательной деятельности: Монография / Науч. ред. Н. К. Сергеев. —— Волгоград: Перемена, 2001. — 181 с.
Стр. 102 Возвращаясь к категории «метод», заметим, что в контексте бытийственного, феноменолого-герменевтического подхода к воспитанию многие авторы выделяют понимание не только как способ бытия, но и как метод воспитания, события. В связи с этим увеличивается количество исследований по проблемам понимания воспитателем воспитанника. В частности, Л. М. Лузина (1998) в своем исследовании доказывает, что специфика методов понимания воспитанника — в их способности оказывать воспитывающее воздействие на воспитателя как на интерпретатора и, следовательно, придавать пониманию другого воспитывающий характер, характер обоюдного воспитывающего воздействия и на воспитанника и, главным образом, на воспитателя. Таким образом обосновывается термин воспитывающее понимание. Выделяются условия понимания (способность к самоосмыслению и способность отдаваться чужому бытию, «перенесение себя на место другого», диалог), которые благодаря их специфике являются одновременно и метода ми понимания. При этом определяются границы использования термина «понимание»: речь идет только о понимании человека и только в интересах теории воспитания. Необходимость этого ограничения вызвана тем, что в других науках, например в психологии, область применения термина и сущность понимания некоторыми исследователями представляется только как интерпретация смысла. По мнению Л. М. Лузиной (1998, с. 46), при переходе от понимания к знанию (если это относится к человеку) теряется нечто интимное, тайное, эзотерическое, т.е. существенное в человеке. Видимо, знать можно только «неодушевленное», то, чего не коснулась преобразующая деятельность души человека. Очевидно, что области применения терминов «понимание» и «познание» не только не совпадают, но находятся на разных концах оси, имя которой «постижение». М. М. Бахтин противопоставляет понимание объяснению: при объяснении — только одно сознание, один субъект, монолог; при понимании — два субъекта, два сознания, взаимопонимание, диалог. Объяснение всегда сродни менторству, всегда взгляд «сверху — вниз», всегда назидание. Понимание — это общение, сотрудничество, равенство во взаимопонимании. |
Реклама
|
||