Со многими уродливыми наростами в жизни детей, в том числе и с половыми, можно успешно вести борьбу методом рациональной организации их коллектива и в нем насаждать высокоэтичную и вполне гигиеничную идею полового воздержания до брака. Воспитывая известные этические принципы, одновременно развивая самоконтроль, самообладание и волю, мы укрепляем в подростке или юноше его характер, вслед за чем возможно уже самовоспитание и самокоррекция, когда он в состоянии осознавать значение социального использования пробуждающегося сексуального инстинкта.

Ценную услугу оказывает в деле сексуальной коррекции строго выполняемый лечебно-педагогический режим, оздоровляющий нервную систему, игры и спорт, наподобие того, как это весьма целесообразно предлагается А. П. Пинкевичем по отношению к нормальным детям: «Чем больше ребенок будет занят игрой, трудом, общественной работой, умственными занятиями и т. п., тем легче создать для него здоровый половой режим. И обратно: ребенок, жизнь которого не организована, который не знает, что ему делать от «скуки», легко становится жертвой половых извращений»(СНОСКА: Пинкевич А. П. Педагогика. — 5-е изд. — М. 1929.—Т I — 83.).

В особо запущенных случаях приходится пользоваться разнообразными психотерапевтическими мероприятиями, о чем говорится в главах, излагающих психотерапию.

В задачу полового воспитания входит ознакомление детей в доступной для них форме с сексуальной проблемой. Подобное половое просвещение может осуществляться, по Залкинду(СНОСКА: См.: ЗалкиндА. Б. Половое воспитание.—М., 1928.—143с,), на протяжении всей учебной работы, по многим школьным предметам и особенно по обществоведению и обществознанию, а также в виде специальных коллективных и персональных бесед. Ясно, что половое просвещение уже по своему существу не может ограничиваться рамками детства, а должно распространяться на родителей и вообще на трудящуюся массу.