§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Подласый И. П. Курс лекций по коррекционной педагогике. Для средних специальных учебных заведений. –– M.: Владос, 2002
Стр. 199 Почти всегда грубость и сквернословие соседствуют с резкостью, дерзостью, неуважительным отношением к взрослым. Главная причина — распущенность, недостаточное и неправильное воспитание. В генах человека не заложена склонность грубить, хамить, сквернословить. Наоборот, в человеческом геноме обнаружен ген почтительности, уважения. Значит, сквернословие — это только приобретенная привычка. Чаще всего она привита самими взрослыми, их неуважением к ребенку, подавлением его естественного стремления к самостоятельности, унижением его чувства собственного достоинства. Прямая форма такого подавления — диктат взрослых, косвенная форма — назойливый контроль и мелочная опека, скрытая форма — неуместные и чрезмерные нежности, проявления любви, компрометирующие ребенка в глазах сверстников. Кроме названных общих причин возникновения детской грубости и дерзости существуют и конкретные: —ответ на несправедливое отношение к ним взрослых (необоснованное обвинение во лжи, в неблаговидном поступке, лени). При этом следует различать случаи действительно несправедливого отношения к школьнику от случаев, когда ему только кажется, что к нему относятся несправедливо. Здесь весьма важно рассеять заблуждение, убедить его в том, что претензии к нему справедливы. Если же в отношении школьника, действительно допущена несправедливость, то эта ошибка должна быть исправлена; —грубость школьников объясняется и тем, что многие считают это качество признаком силы, мужественности. Дети и особенно подростки стыдятся проявлять мягкость, чуткость, душевную теплоту, которые расценивают как признаки слабости, мягкотелости; —грубость, раздражительность, вспыльчивость могут быть следствием недостаточного развития воли, неумения владеть собой, несдержанности, порывистости; — грубость и раздражительность могут возникать вследствие переутомления и назойливости взрослых. Учитель бессилен побороть общественные нравы. Но он будет делать все от него зависящее для искоренения зла. Даже если не разделяет тревоги по этому поводу, то по своему положению он обязан учить детей сдержанности и правильному выражению мыслей. |
Реклама
|
||