2) это система взаимодействий личности и общества;

3) это тип идеологического мышления.

4. В чем заключается закон парности эмоционально-ценностных ориентаций?

 1) в том, что эмоционально-ценностные ориентации образуют иерархическую систему;

2) в том, что эмоционально-ценностные ориентации независимы друг от друга;

3) в том, что эмоционально-ценностные ориентации компенсируют друг друга.

5. В чем состоит сущность эпико-драматической эмоционально-ценностной ориентации?

1) в полном приятии конфликтного мира;

2) в ощущении абсолютной и бесконфликтной гармонии;

3) в реализации возвышенного идеала.

6. В чем состоит разница между героикой и романтикой?

1) героика утверждает общественные идеалы, а романтика — личные;

2) героика — сфера действия, а романтика — переживания;

3) разницы практически нет.

7. Какая эмоционально-ценностная ориентация является компенсатором сентиментальности?

1) инвектива;

2) цинизм;

2) ирония.

8. В чем состоит сущность иронии?

1) в скрытой насмешке;

2) в утверждении ценностей, противоположных отрицаемым;

3) в скептическом отрицании любой ценности.

II

Проанализируйте систему конкретных ценностей и определите тип эмоционально-ценностной ориентации (указав характер компенсации) в следующих культурах.

1. Культура революционного пролетариата в России времени Февральской революции, Октябрьского переворота и Гражданской войны.

2. Культура гитлеровской Германии.

3. Культура главных героев романа Л.Н.Толстого «Война и мир» (Николай, Наташа и Петя Ростовы, Андрей Болконский, Пьер Безухов, Анатоль Курагин, Берг, Соня, княжна Марья, старый князь Болконский).

4. Культура «среднего» городского или сельского человека в России второй половины XX века.

5. Ваша собственная культура.

Глава III

I

1. «Чем шире объем культуры, тем больше степень ее внутренней неоднородности». Верно ли это?