Ярким примером духовного символизма в искусстве является русская и мировая иконопись.

Для того, чтобы стать художником, умеющим творить духовное искусство, следует создать чистые условия в своем душевном мире, в которых Духовность проснется сама собой и расцветет как цветок невиданной красоты.

Исходя из трех принципов причинности, можно выделить три главных условия пробуждения Духовности в человеке. Принцип активности — это информационный (и физиологический, как частный вид информационного) голод. Отсюда становится понятным обет молчания и аскетический образ жизни Андрея Рублева. Принцип саморазвития — это отказ от животных наслаждений (и половое воздержание, как частный вид) с целью открытия возможности пробуждения эволюционно новых — духовных Сил. Принцип иерархичности — это устремленность души ввысь, «в небеса», но не физические небеса, а стремление к высотам духовного Совершенства.

Когда человек находится в возвышенном состоянии духа, то по правилам проекции это состояние воплощается в его творчестве.

Пример духовного символизма — икона с изображением матери с младенцем:. Символика матери с младенцем, по-видимому, не случайна (Рис. 3).

Рис. 3

Мы уже говорили о том. что. согласно Адлеру - ребенок начиная с 3-5 лет, став человеком разумным, стремится к следующему этапу эволюции: стать человеком духовным. По аналогии с предшествующим этапом, он уже ищет не источник разума, а источник духовности и, по-видимому, так устроена природа, что проводником духовности (духовным учителем) в той или иной степени становится его мать. Образно говоря. Духовность является ребенку через образ матери. Скорее всего поэтому происходит очищение организма матери в период беременности, а к трем-пяти годам ее ребенка в наибольшей степени очищается и одухотворяется весь душевный мир матери.

Именно поэтому образ матери с ребенком так часто используется для выражения самого возвышенного состояния, состояния пробужденной Духовности.