·        равные, открытые отношения учителей и детей;

·        предоставление ребенку на каждой ступени его развития такой степени свободы, за которую он может нести ответственность;

·        направленность на отдельного ребенка как участника группы;

·        наличие в классе в течение длительного времени постоянного педагога;

·        эмпатию и постоянное наблюдение за реакцией детей;

·        поддержку ребенка, работу с его проблемой, рефлексию, помощь ребенку в преодолении его тревоги и затруднений;

·        свободное общение (включая игры) со взрослыми;

·        использование в общении с детьми символов (сказки, мифы и легенды);

·        обращение по имени;

·        отсутствие Школьной формы;

·        школьный театр;

·        ситуации напряжения (соревнования, игры);

·        экзамены без установления лимита времени; •различную длительность уроков;

·        отсутствие звонка с урока;

·        одновозрастные группы детей для обучения — по 25 человек;

·        регулярное обсуждение в среде педагогов каждого ученика в школе.

Наравне с этими методами и приемами Ричардсон требовал обязательного соблюдения дисциплины, не отвергал полностью наказания и был сторонником «скрытого обучения» детей.

Эти и другие школы свободного воспитания постоянно существовали в течение прошлого века, существуют и в настоящее время, но большинство из них недолговечны: либо закрываются сами, либо их закрывает государство. Возникает вопрос, почему гуманные, антропоориентированные школы в представленном выше виде столь недолговечны? Дело не в гуманистических принципах их организации, а, как представляется, в противостоянии идеи получения школьниками фундаментального образования и невозможности реализации совокупности их идей в условиях массовых школ, в неприятии сущности процесса обучения и воспитания как явлений всегда насильственных по отношению к воспитаннику. Воспитание возникло в результате необходимости передачи определенной суммы знаний, умений, навыков и качеств подрастающему поколению. Это невозможно сделать без определенных программ, планов, расписаний и т.п. В этом и состоит огромная сложность гуманизации деятельности учебных заведений — сделать процесс обучения и воспитания максимально адаптированным к ученику, его интересам и потребностям, осуществить не только его полноценное образование, но и развитие всех его потенций, не снижая общего образовательного уровня и в условиях массовых школ.