Я-влечение

Вектор Sch.

У Фрейда влечения Оно (Ид) и Я (Эго) скорее противопоставляются, чем сводятся воедино. Именно конфликт между Я и Оно (представляющим инстинктивное, влеченческое начало) и приводит к неврозу. Но в этом парадоксе Сонди видит историческое развитие теории влечений Фрейда, ссылаясь при этом на более поздние высказывания Фрейда о "Я-Оно-матрице" с выделением "недифференцированной фазы развития", а также на собственные выводы о возможности усмотреть в сублимировании не только нереализованную сексуальность, но и "нейтрализацию" сил влечения. Фактор влечения "k" является фактором сужения Я (эго-систолы). Он обеспечивает самосохранение личности путем приспособления к реальности и побуждения Я к обладанию (капитализации). Другой фактор - "р"- является фактором расширения Я (эго-диастолы) и питается потребностью бытия, т. е. стремлением "быть" во всей своей многогранности. Сонди считает, что оба эти фактора функционируют в качестве Я в структуре Оно еще бессознательно. Единство Я и Оно в матрице материнской почвы бессознательного является основой судьбоанализа, который восходит своими истоками к 1937 году и отличается от психоанализа в основном тем, что делает больший акцент на наследственность матрицы Я-влечений. Судьбоанализ открыл "семейное бессознательное" как общую материнскую почву Я-влечений. Кроме того, помимо Х.Гартманна, Сонди на основании экспериментальных данных установил связь автономного Я с сексуальным, пароксизмальным и контактным влечениями, а также функции сжатия (систолы) и расширения (диастолы) "Я" под влиянием факторов k и р. Фактор k ограничивает бесконечность стремления к расширению Я за счет фактора р В результате сужения Я личность приспосабливается к реальности. Фактор k как сдерживающий Я фактор соответствует во многих отношениях фрейдовскому "влечению к самосохранению", однако силой влечения, на взгляд Сонди, является не Либидо, а наследственно обусловленная сила побуждения к обладанию. По сути дела, активное Либидо приравнивается Сонди к преобладанию более общей категории - мотивации достижения. В терминах Сонди, фактор р соответствует фрейдовскому стремлению к расширению личности, его первофункция - эго-диастола - питается генной силой влечения, которая в человеке повышает стимул к бытию и расширению пространства бытия вплоть до всесторонней самореализации. Эту силу Сонди называет "Протестас".