Согласованность качеств активно и Дистанция становится способностью с самокритичной дистанции рассматривать и познавать собственное мышление, чувство и волю, не впадая при этом в оправдание, ложное истолкование или проецирование. Качества Дистанции и пассивности становятся тогда пониманием и толерантностью по отношению к стараниям наших ближних — пусть даже часто безуспешным — преодолеть свои слабости и реализовать в повседневном поведении свою высшую сущность.

2.7. Свет и тени в идентичности сообществ и организаций

До сих пор я описывал проблемы, которые могут возникнуть между отдельными людьми и приводить к конфликтному распределению ролей в отношениях между ними. Но все, что было здесь показано, может происходить также в обществах и организациях или между группами, поскольку группа, неформальное общество или формально институционализированная организация имеют собственную идентичность, которая, как и повседневное "Я" отдельной личности, находится в напряжении светотеневой идентичности.

Когда люди вместе стремятся к идеалу, желая создать объединение, предприятие, акционерное общество, и т. п., их объединяют сходные надежды. При первых встречах они очарованы всем, потому что они воспринимают световые аспекты друг друга. Стремление к единым идеалам, ценностям и целям заставляет их вначале обращать внимание только на то, что соответствует их позитивным ожиданиям. Это воодушевление совместным начинанием, со своей стороны, сначала придает пионерской инициативе требуемый размах (см. Glasl/Lievegoed 1993). При этом легко могут выпасть из поля зрения некоторые — конечно, тоже имеющиеся — менее позитивные свойства основателей. Люди более или менее идеализируют друг друга, и возникает климат так называемого "позитивного устремления" (Steiner 1924). Но со временем их совместный опыт становится менее позитивным. Они замечают у своих сотрудниц и сотрудников те или иные слабости. Когда накапливаются разочарования и не существует нужного самокритичного отношения, то существует угроза смены "позитивного устремления" на "негативное устремление" (Steiner 1924), если люди видят, что их идеалы не осуществляются. Тогда в окружающих людях воспринимаются преимущественно теневые стороны, и это может приводить в действие все те механизмы, которые я описал выше.