(5) "Будь же нормальным, как и я!"

Некоторые люди во многих конфликтах научились отгораживаться от своей высшей сущности и от своей тени. Все "речи об идеалах и тому подобном" они считают "чистой чепухой", "опиумом для народа" и т. д. Но они отклоняют и ответственность за теневую действительность своего мышления, чувств и воли, поскольку "человек не ангел!"

Здесь динамика отмечена пассивной позицией (п) и дистанцией (Д).

Один пример иллюстрирует это. Между отцом и двумя его сыновьями на протяжении многих лет возникали столкновения. Ключ к пониманию отца и его поведения лежал в его биографии. В юности он был ослеплен и сбит с пути идеологией Гитлера. В 17 лет он добровольно по идеалистическим соображениям пошел на военную службу и в последние месяцы войны был на фронте. Только примерно через 10 лет после окончания войны он был выпущен из русского плена. Позднее он чувствовал враждебное отношение в своем родном городе из-за своего юношеского фанатизма, и на него возлагали ответственность за многие злоупотребления гитлеровского режима. Он понял, что заблуждался в своем стремлении к идеалам. Тогда он решил радикальным образом порвать со всеми идеалами и идеологиями. Свою вину за злодеяния нацистского режима он категорически отрицал. Со временем он стал отвергать всякую ответственность за собственные слабости и ошибки. Быть "нормальным" для него означало не признавать ни свою высшую сущность, ни свою теневую личность. И оба его сына должны были вести себя соответствующим образом, даже если они искали идеал и духовные ценности, например, в движении бойскаутов. При всякой возможности эти идеалы расценивались их отцом как иллюзорные, высмеивались и опровергались. Он полагал, что лучше бы его сыновья были трезвыми деловыми людьми.