Реальные концепции — идеальные концепции. В то время как реальные Я-кон цепции представляют мое восприятие себя, идеальные Я-концепции отражают мое пред ставление о том, каким я больше всего хотел бы быть. Реальные и идеальные Я-концеп ции являются элементами комплекса Я-концепций человека.

ПРАКТИКА

Цели

При личностно-центрированном консультировании цели клиентов и консультан тов совпадают. Эти цели описываются в работах Роджерса (Rogers, 1959, 1961), Уолкера, Раблена и Роджерса (Walker, Rablen, Rogers, 1960),Маслоу(Ма51о\у, 1962,19' КомбсаиСнигга(СотЬз, Snygg, 1959). Роджерс, будучи уже опытным консультант перечислил качества «человека завтрашнего дня», который сможет жить в значительно измененном мире (Rogers, 1980). Роджерс считал, что имеет место «сдвиг парадигмы», изменение способов осмысления жизни человека.

В табл. 2.1 показано, что Роджерс и Маслоу считали целями консультирования и жизни, а также каковы были представления Роджерса о «человеке завтрашнего дня». Хотя Роджерс пишет о полноценно функционирующем человеке и «человеке завтраш него дня», Маслоу — о самоактуализирующемся человеке, а Комбс и Снигг — об аде кватных личностях, в их описаниях можно найти много общего.

Открытость переживанию. Наличие Я-концепции, которая позволяет восприни мать весь существенный сенсорный и висцеральный опыт, является основой эффек тивного функционирования. Роджерс часто использовал термин «открытость пережи ванию» для описания способности индивида к реалистическому восприятию и отме чал: «Нет никакой потребности в механизме "предвосприятия", посредством которого организм заранее предупреждается о том, что определенный опыт угрожает Эго» (Ro gers, 1959, р. 206). Открытость переживанию обусловливает более эффективное пове дение, при котором люди имеют более широкое перцепционное поле и способны чаще вести себя в соответствии со своим выбором, а не исходя из существующей необходи мости. Открытость переживанию может также способствовать повышению спонтан ности и креативности, так как открытые переживанию люди в меньшей степени связа ны смирительной рубашкой условий ценности. Другими словами, открытость пережи ванию дает людям возможность участвовать в экзистенциальном процессе жизни. Уча ствуя в этом процессе, люди являются живыми в полном смысле этого слова, способны справиться с переменами и в любой ситуации сделать свободный выбор.