Следует отметить, что каждый человек тяготеет не к одному только, а ко многим эмоциональным комплексам, через которые, правда, обычно проходит как бы некоторый связующий их лейтмотив. Кроме того, как будет показано далее, каждое из своих эмоциональных тяготений человек не всегда удовлетворяет одинаковым способом. Встречаются, например, случаи, когда свою потребность в эстетических, интеллектуальных, праксических эмоциях личность утоляет главным образом через свои интересы, в то время как потребность в альтруистических, пугнических (боевых), романтических или каких-либо иных переживаниях утоляется ею преимущественно в процессе мечтаний или воспоминаний. Все это делает характеристику индивидуальной потребности в эмоциональном насыщении чрезвычайно сложной. Но еще больше она осложнится, если мы учтем взаимодействие потребности в эмоциональном насыщении с другими побудительными мотивами человеческого поведения. Эта потребность не только может в известной степени обособляться от потребностей, которые ее породили (что было показано выше), но и, наоборот, заново “спаиваться” с какими-либо личностными потребностями более высокого ранга, а иногда даже заново формировать их. Особенно важно отметить связь потребности в переживаниях с описанной польским психологом Казимежем Обуховским потребностью в искании смысла жизни.

Веления этой потребности столь настоятельны, что люди всегда будут стремиться к тому, чтобы их деятельность не просто эмоционально насыщала их, но и имела какое-то объективное значение. Поэтому, например, свою мальчишескую любовь к “острым переживаниям” повзрослевший индивидуум всегда старается поставить на службу какой-либо идее. Какой именно — это определяется его общим мировоззрением. В других случаях, очевидно, влечение к определенным эмоциям само влияет на формирование идей о назначении человека. Ребенок, который с детства, говоря словами Льва Толстого, “полюбил любить”, в более зрелом возрасте не без влияния своей эмоциональной установки, может прийти к мысли, что цель жизни заключается в служении другим людям. Возможны и разные другие пути соединения потребности в эмоциональном насыщении с потребностью в искании смысла жизни, но мы останавливаться на них не будем, поскольку не это является целью настоящей работы. Нам важно лишь подчеркнуть, что в норме потребность в эмоциональном насыщении, даже став потребностью личности, имеет тенденцию выступать “под сурдинку”, в качестве аккомпанемента другим потребностям. Тем не менее она играет достаточно важную роль среди внутренних факторов, побуждающих нашу целенаправленную активность. Любая деятельность, которую человек выполняет не только по необходимости, ценна для него и тем, что удовлетворяет его влечение к определенным переживаниям. Без этого нет интереса, нет склонности. Еще Рихард Вагнер отметил, что творчески работающего человека отличает от ремесленника то, что первый, “независимо от цели его деятельности, испытывает наслаждение уже в самом творчестве”. И это наслаждение (в него входят и муки творчества!) для каждого вида деятельности — свое. И хотя не оно, а чувство “должного” направляет наше поведение в реальном процессе нашей деятельности, однако сам ее выбор во многом диктуется закрепившимся у личности тяготением к определенным эмоциональным состояниям. Бывает, что два человека выбирают один и тот же вид деятельности и на первых порах как будто успешно с нею справляются. Но затем для одного из них работа становится все интереснее, а для другого — все скучнее. Почему это так? Очевидно, второму она не доставляет тех желанных эмоций, тяготение к которым у него сформировалось давно и прочно.