2. Желание. Оно обычно неконкретно, спонтанно, причудливо. Направлено скорее на переживание. Пример: «Я желал бы летать как птица». Желание проходит контроль на реалистичность. Если оно реалистично, то переносится на уровень хотений.

3. Хотение. Хотение - это уже побуждение пережить соответствующий опыт в реальности. Ему соответствуют надежды, томления, стремления. Пример: «Когда-нибудь я хочу научиться летать». На этом уровне решается вопрос: от чего нужно отказаться, чтобы пропустить это хотение вперед? Если субъект готов отказаться от многого иного, чтобы пропустить это побуждение вперед, то оно переходит на уровень волевых намерений.

4. Волевое намерение. Волевые - значит, убивающие одни возможности для того, чтобы другие могли существовать в наших планах. Пример: «Скоро я научусь управлять самолетом». Решается вопрос: нужно ли предпринимать какие-то открытые действия, чтобы волевое намерение начало осуществляться?

5. Действие. Имеется в виду предварительное, примерочное,пробное поведение на пути, обозначенном интенцией. Например, звонок в школу пилотов. Решается вопрос: нужно ли осуществлять его полностью?

6. Актуализация. То, что задавалось интенцией, превращается в реальность, в часть жизни человека. Например, поступление на курсы пилотов и их окончание. На этом уровне решается вопрос о дальнейших более глубоких изменениях в жизни.

7. Взаимодействие. На этом уровне человек совершает перестройку всего прежнего поведения относительно новой деятельности. Возможно, он отказывается от других интенций, например, бросает заниматься гольфом, чтобы иметь время летать.

С точки зрения Дж. Бьюдженталя[2001,с. 220-221], самым главным «бизнесом» человеческой жизни является перевод интенций в действительное, по мере того как мы стараемся получить тот жизненный опыт, который, как мы уверены, нам нужен и которого мы хотим. Если этого не происходит, интен-циональность человека блокируется, то это сопровождается чувствами уныния, тревоги, человек становится пассивным. Это состояние Дж. Бьюдженталь назвал невоодушевленностью и описал способы работы с ним.