I.4. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПРИРОДЫ КАК ИСТОЧНИКА УМСТВЕННОГО И НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ В ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ Ф.ФРЕБЕЛЯ.

Фридрих Фребель (1782-1852 гг.) – один из крупнейших представителей буржуазной педагогики I половины XIX века Германии, создатель оригинальной системы общественного дошкольного воспитания, организатор нового типа – детского сада, получившего широкое распространение во всем мире.

Педагогическая система Фребеля глубоко пронизана религиозно-идеалистическими идеями. Его отец и старший брат были пасторами. Идеалистическая философия, господствовавшая в немецких государствах, легко могла найти плодотворную почву в настроении человека, вышедшего из такой семьи, да еще к тому же в детстве вынужденного жить замкнутой жизнью из-за холодного отношения к нему мачехи.

Эпоха Фребеля – эпоха романтизма, времена Шеллинга, исканий высшего духа, создавшего все, стремлений стать ближе к божественному и бесконечному, совершенно с ним слиться и в нем раствориться.

Но Фребель уловил вырабатывавшуюся тогда в науке идею органической эволюции, и первый применил ее к воспитанию. Эта идея лежит у Фребеля как в основе понимания природы, так и в основе его педагогических методов. «Все последующее должно исходить из предшествующего» – в этой формуле заключается и понимание процесса развития ребенка и основное методическое требование Фребеля. Человек рассматривается Фребелем не как нечто уже вполне сложившееся, твердо установившееся, но как поступательно неуклонно складывающееся, вечно живое, никогда не перестающее идти вперед от одной ступени развития к другой.

Философское мировоззрение Фребеля близко к пантеизму, поэтому понимание естествознания им своеобразно. Подобно тому, как в процессе жизни и развития человека Фребель видел внешнее проявление внутренней жизни, отраженный свет божественного начала, так и в природе он видел «откровение бога». Природа – создание бога. Развитие природы и человека совершается по одним и тем же законам, но только в разных степенях. Человек видит себя в природе, как в наглядных, живых письменах. Он усматривает в природе «свои стремления, свое назначение, свое призвание…». Дух божий покоится в природе, освобождается посредством природы, образуется в природе и через природу. Поэтому Фребель требует, чтобы детей с ранних лет ставили в близость с природой. Ничто не сближает так воспитателей и детей, как обоюдные стремления заниматься изучением природы.