Бесспорно, что понятие способностей включает в себя признак индивидуальных особенностей, позволяющих говорить о том, что один человек по сравнению с другим имеет какие-то преимущества при выполнении того или иного вида общественно полезной деятельности. Мы только хотим подчеркнуть, что факт индивидуальных различий в способностях не должен заслонять собой то общее, из которого и вырастают эти различия. Иными словами, индивидуальные особенности могут быть поняты только в связи с общими.

Исходя из этого, следует объяснить природу индивидуальных способностей, отталкиваясь от общих способностей, которые свойственны всем людям. Поэтому и основу так называемых исключительных способностей надо искать не в них самих, а в тех общих свойствах, присущих всем людям и включающих в себя «исключительные способности» как свой необходимый компонент.

Способности всегда индивидуализированы, и эта индивидуализированность является общим фактом, присущим всякому «способному» индивиду. В этой связи закономерен вопрос об истоках этой индивидуализиро-ванности: благодаря чему она возможна, что является ее источником? Исходным моментом для последующей индивидуализации служит различность в природных особенностях, индивидуализирующих развивающиеся в процессе жизни способности индивида.

Одним из существенных вопросов, которые возникают при методологическом осмыслении структуры способностей, является вопрос о соотношении социального, природного и психологического в способностях в свете их индивидуализированности.

Роль социального в формировании способностей, как было сказано, следует понимать исходя не только из деятельности, но из соотношения индивида и его деятельности, а точнее, индивида и его жизнедеятельности. Тогда анализ самой деятельности переходит от абстрактного ее понимания к конкретному анализу тех деятельностей, которые имеют место в жизни данного индивида.

Социальный подход предполагает учет определенных, конкретных социальных условий—условий непосредст-ственной жизнедеятельности, в которых происходит развитие способностей каждого индивида. Поскольку каждый человеческий индивид, живя в определенных исторических условиях, имеет и свою собственную, личную историю, связанную с многообразием непосредственных социальных связей и конкретных деятельностей, то на этой почве и возникают индивидуальные способности, которые своеобразны, неповторимы и присущи лишь данному индивиду. Причем неповторимость способностей индивида обусловлена как его природным отличием от других индивидов, так и индивидуальными путями его развития (реальные условия жизни индивида). В этой связи С. Л. Рубинштейн писал, что «в результате индивидуального жизненного пути, который проходит каждый человек, у него формируется—на основе его задатков— его индивидуально-своеобразный склад способностей» (СНОСКА: Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии, с 545).