С одной стороны, процесс разделения труда является положительным фактором, так как в результате его достигается рост производительности труда, развитие общественного производства в целом. Но для индивида эта положительная сторона содержит отрицательный момент. Ибо уже в мануфактуре разделение труда вызвало дробление производственного процесса на частичные операции, выполнение которых закреплялось за различными людьми. А это вело к такому ограничению сферы деятельности индивида, что по существу все его способности могли развиваться только в пределах выполняемых им операций, а значит, были односторонними, узкоспециализированными. Крайняя специализация способностей еще в мануфактурный период приводила, по словам Маркса, к формированию частичного индивидуума, представлявшего собой лишь орган для специальной общественной функции. Происходило принудительное закрепление индивида за определенным видом труда, насильственное ограничение его развития.

Мысль о том, что разделение труда, особенно мануфактурное, калечит человека, признавалась буржуазными исследователями еще до К. Маркса. Однако все его последствия как положительные, так и отрицательные, они рассматривали как необходимый и естественный результат развития общества. И только классики марксизма увидели и показали, что в классовом буржуазном обществе разделение труда является наиболее ярко выраженной формой отчуждения, которая, в свою очередь, обусловлена наличием частной собственности.

Классики марксизма-ленинизма дали исчерпывающий анализ разделения труда при капитализме, показали его вредное влияние на развитие личности и доказали возможность и необходимость его устранения, видя в таком разделении одно из главных отрицательных условий на пути всестороннего развития личности.

Ограничение сферы деятельности только рамками одной специ-альности приводит, как пишет К. Маркс, к тому, что «односторонность и даже неполноценность частичного рабочего становится его достоинством... Привычка к односторонней функции превращает его в орган, действующий с инстинктивной уверенностью. ...Развивая до виртуозности одностороннюю специальность за счет способности к труду вообще, она (мануфактура.—Т. А.) превращает в особую специальность отсутствие всякого развития» (СНОСКА: Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения, т. 23, с. 362, 363).