§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Поддьяков А.Н. Исследовательское поведение: стратегии, познания, помощь, противодействие, конфликт. М.: Эребус, 2006.

В каталоге: Психология
Прислано в библиотеку: Рина55
Стр. 153

ЧАСТЬ 2. СОЦИАЛЬНАЯ ДЕТЕРМИНАЦИЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОГО ПОВЕДЕНИЯ

2.1. ПОМОЩЬ И ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ КАК ДВА ТИПА СОЦИАЛЬНОЙ ДЕТЕРМИНАЦИИ ПРИОБРЕТЕНИЯ ОПЫТА, ОБУЧЕНИЯ И РАЗВИТИЯ

Все последующие разделы этой книги будут посвящены социальной детерминации исследовательского поведения – детерминации его непосредственной актуализации, обучения и развития.

В настоящее время в психологии активно обсуждается фундаментальная проблема соотношения, взаимодействия и развивающей роли двух основных типов социальных взаимодействий: сотрудничества и борьбы. Доминирует ли в развитии человека принцип солидарности или же принцип борьбы за существование? [Асмолов, 1996.] Является ли кооперация, сотрудничество частным следствием борьбы и конкуренции; или же, наоборот, борьба и конкуренция являются особыми частными следствиями кооперации и сотрудничества? [Valsiner, 1989(а)].

В данной книге мы предлагаем свой подход к этой проблеме в области приобретения опыта, обучения и развития.

В предыдущих разделах мы показали, что изучение и диагностика тех или иных способностей человека, с одной стороны, предполагает актуализацию и развертывание этих способностей в эксперименте, а с другой – с неизбежностью требует игнорирования или даже активного подавления других способностей, не являющихся предметом изучения (чтобы не затеняли картину). Какие способности актуализировать, а какие игнорировать или активно подавлять – определяется не только целями конкретного исследования, но, в конечном счете, научной и мировоззренческой позицией исследователя. Мы собираемся показать, что аналогично дело обстоит не только с диагностикой, но и с целенаправленным обучением и развитием.

Соотношения помощи и противодействия в обучении разнообразны и нередко сложны и запутаны. Как ни парадоксально, и обучение – эта "светлая", "просвещающая" деятельность подпадает под метафору взаимодействия Инь и Ян (универсальных темного и светлого начал, всегда выступающих в парном сочетании в древнекитайской философии).

из 264
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь