§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Апраушев А. В. Тифлосурдопедагогика: Воспитание, обучение, трудовая и социальная реабилитация слепоглухонемых. Учеб. пособие для студентов дефектол. фак. пед. ин-тов. —— М.: Просвещение, 1983. — 208 с., ил.
Стр. 93 Приведем выдержку из ее беседы со своей учительницей Анной Сулли-ван: «Я имею сказать вам нечто очень смешное. А. говорит, будто Бог сделал меня и всех людей из земли: должно быть, шутит. Ведь я сделана из мяса, кости и крови, не так ли?» И далее: «Потом А. сказала еще одну очень смешную вещь: будто Бог—мой дорогой отец. Это уже совсем рассмешило меня, потому что я ведь знаю, что мой отец — Артур Келлер». Хрупкие материалистические представления девочки, почерпнутые ею из личного опыта, в дальнейшем были вытеснены идеалистическими реакционными убеждениями, сложившимися под отрицательным влиянием близкого Е. Келлер клерикально-буржуазного окружения. Неблагоприятное воздействие на морально-этические представления нравственно неустойчивых слепоглухонемых можно наблюдать всякий раз, когда они попадают под случайное влияние, оказываются в отрыве от людей, близких им по дефектам, вне широкой сферы специального общения. В формировании коммунистического мировоззрения слепоглухонемых учащихся следует исходить из их личного опыта, включающего эмоциональные, познавательные и волевые процессы. На практической основе эффективнее формируется у них духовная устойчивость к чужеродным влияниям. Для этого необходимо неослабное внимание к развитию у слепоглухонемых мировоззренческих понятий. Если в начальных классах школы в адаптированной форме им даются представления о взаимосвязях явлений, природы, материальности среды обитания человека, природе социальных противоречий, то в старших классах учащиеся получают представление о переустройстве общества и роли коммунистической партии в этом деле. Процесс формирования мировоззрения слепоглухонемых, его совершенствования не имеет конца, ибо изменчивы условия их жизни. Это и школа, и семья, и отношения с товарищами по общежитию, и производственные отношения. В орбиту интересов включаются различные события, новые люди и взаимоотношения. И во многих случаях обстоятельства требуют самостоятельной оценки ситуации, мировоззренческих выводов. Поэтому все многообразие отношений, в которые вступают слепоглухонемые учащиеся или свидетелями которых они являются, должно получать правильную мировоззренческую оценку и быть подчинено задачам формирования у них взглядов и убеждений, согласующихся с коммунистическим мировоззрением. |
Реклама
|
||