На широкое внедрение в наших школах и училищах развивающего обучения в виде технологии, разработанной Л.В.Занковым, В.А.Давыдовым, возлагают большие надежды. Однако, можно высказать ряд сомнений. Во-первых, прямой переход объяснительно-иллюстративного типа обучения к развивающему чрезвычайно труден, если возможен вообще. Если, конечно, имеешь в виду массовую практику, а не отдельных талантливых педагогов. Между этими типами стоит адаптивное обучение. И образовательное учреждение в целом, и педагогический процесс на уроке конкретно должны быть сами интегрированы в общество и готовить такого ученика. Именно этот этап перестройки образования, превращение его в общественно-государственное, отвечающее потребностям людей, мы и переживаем. Глубоко убеждена, что истинно развивающее обучение может состояться на адаптированном образовании.

Во-вторых, развивающее обучение как тип образования, не может быть представлен только одной технологией школы Занкова и Давыдова. В его рамках необходимо сосуществование разных развивающих технологий, ибо дети разные, возрасты разные, условия тоже. Не зря уже раздаются голоса о том что занковская и давыдовская методика посильна не всем, а очень подготовленным и уже развитым детям - для их поддержки и движения в "зоне ближайшего развития". Именно с учетом индивидуальных и возрастных особенностей детей и, кстати, учителей, должны и могут существовать разные технологии развивающего обучения. Разве таковыми не являются саморегулируемое обучение, уроки в школе диалога культур, "погружение", КСО —коллективные способы обучения ?

Практика реформирования образования в современной России породила, а точнее сказать — возродила такое направление педагогической мысли, как сознание национально ориентированных образовательных учреждений. К этому подтолкнула идея регионализации образования, провозглашенная в Федеральной концепции его развития.

Идея национально-ориентированного образования означает такое построение принципов, его содержания и технологии обучения, которые позволяли бы учащемуся воспитываться в культуре своей нации, своего народа, осваивать ее и способствовать ее дальнейшему сохранению и развитию.