Совершенно недопустимо, что дети бросают слово на ветер, а педагоги иногда побуждают их к этому. Не надо учить детей и подростков произносить красивые слова. Надо учить делать красивые дела. Как огня бойтесь того, чтобы дети говорили чужими словами, излагали заданные мысли. Нежнейшие корешки мужества — это привычка говорить только то, что думаешь, обещать лишь то, что духовно готов выполнить. Не надо приучать маленьких детей говорить по шпаргалкам, как, к сожалению, делается в некоторых школах: малыши заучивают приветствия по случаю праздников и торжеств и декламируют малопонятные им или вовсе не понятные слова. Присутствующие умиляются только потому, что эти слова произносят маленькие дети; если бы вместо детей на сцене выстроили взрослых, в зале царила бы скука. Детство любит игрушки, но мстит нам, взрослым, если мы превращаем детей в игрушки. Может быть, кому-то это кажется маленькой ошибкой, но в самом деле это страшная вещь: вкладывать в уста маленького человека вместо доступной для него сказки, песни святые слова, которых он еще не может постигнуть. Умиляясь тем, как малыш произносит эти слова, отец и воспитатель потом, через несколько лет удивляются: откуда у детей легкомыслие, равнодушие, а иногда и подлость?

Мужественным, бесстрашным человеком станет только тот, кто с детства научился дорожить своим гражданским достоинством — это первый закон воспитания мужества. А гражданское достоинство заключается в единстве мысли и дела, слова и поступка. Мужество на поле боя, в поединке с жестоким и непримиримым врагом имеет своими тончайшими корнями мужество мысли, духа, слова, выражающееся в нетерпимости к молчаливому равнодушию, обману, лицемерию, боязни «вмешаться не в свое дело». Я считаю исключительно важной воспитательной задачей: с первых шагов своей жизни в коллективе каждый питомец должен учиться мужественно думать. Всё, что происходит и рядом с тобой, и далеко в огромном мире борьбы добра и зла, социальной справедливости и угнетения, — всё касается тебя, юный гражданин, до всего тебе есть дело, всё ты должен принимать близко к сердцу, обо всем думать, думать, думать. Мужественно думать — это значит прежде всего ненавидеть всей душой зло, несправедливость, нести в своем сердце, как неугасимый огонек, возмущение злом, несправедливостью, беречь этот священный огонек от тьмы равнодушия, духовно готовиться к столкновению с противником. Мужественно думать — это значит чувствовать, что я не могу жить спокойно, пока в мире есть зло, а самое большое, нетерпимое зло нашего времени — это порабощение, угнетение человека человеком, война, рождение человека для того, чтобы исчезнуть бесследной пылинкой. Детство наших питомцев радостно и беззаботно, общество наше дает своей детворе с каждым годом все больше материальных и духовных благ. Но ни на одну минуту наши дети не должны забывать, что в мире есть горе, нищета, страдания, сотни миллионов людей голодают, до сих пор человека продают в рабство, арсеналы войны наполнены смертоносным оружием, которого достаточно для того, чтобы уничтожить на земле все живое. Воспитывать надо так, чтобы все это порождало не чувство бессилия и обреченности «маленького человека», а гражданскую готовность бороться за торжество добра, справедливости. Мужество мысли — это устремленность в будущее. Человек не будет чувствовать себя безвестной пылинкой лишь тогда, когда он духовно готовится к столкновению с жестоким противником — социальной несправедливостью общественного строя, несущего угнетение, голод, войну. Духовная готовность отдать свою жизнь во имя этой справедливой борьбы необходима вовсе не для того, чтобы уметь мужественно умереть. Она необходима для того, чтобы, презирая опасность, воспитывая в себе бесстрашие, будучи духовно готовым ко всему, мужественно выстоять, победить.