Особенность педагогического мастерства в том, чтобы весь процесс воспитания был вмешательством педагога в жизнь человеческого духа — во все то сложное и подчас трудно уловимое, что выражает собой человек. Я твердо убежден, что все поступки, все дела, к которым мы побуждаем своих воспитанников, должны включаться в жизнь человеческого духа; лишь при этом условии повседневная жизнь, будничные отношения и являются воспитанием — не надо никаких специально придуманных мер воздействия. Если я даю ребенку лопату и говорю ему: посади дерево, то это значит, что и будущий труд, составляющий сущность моего замысла, и деревцо, и земля, и вода, которая будет питать жизнь, — всё это будет выражать духовные движения и отношения. Одно из самых недопустимых зол воспитания в том, что труд детей — порой очень значительный — проходит как бы в стороне. от жизни духа» ни к чему не призывает и ни в чем не убеждает, не пробуждает ни мыслей, ни чувств, ни волевых сил. Своим питомцам я рассказываю историю, происшедшую на заре моего педагогического труда.

Эта история учит, что педагог всегда должен быть мыслителем и исследователем, тонко чувствующим и понимающим светлое и мрачное, умеющим направить маленького человека на такой путь активной деятельности, что светлое озаряет мрачное и мрачное исчезает; исчезает не потому, что учитель вырывает его с корнями, а потому, что происходит сложная внутренняя работа духа, смысл которой выражается в соучастии, в стремлении маленького человека к добру, в его нетерпимости и непримиримости к мрачному, злому. Я считаю идеальную цель воспитания в том, чтобы каждый человек видел сам себя глазами других людей—- людей, достойных уважения Общества, коллектива, даже тогда, когда человек остается наедине с собой. Прикасаясь к сердцу, настоящий воспитатель побуждает к самовоспитанию, к сознательному стремлению человека выразить себя. При этом человек сам замечает в себе темное, нередко мрачное пятнышко, задумывается над тем, почему оно появилось, стремится избавиться от него творением добра. Задача воспитателя и заключается в том, чтобы это пятнышко человек заметил тогда, когда оно маленькое. Зло, когда оно превратилось уже в тяжелый камень, выбросить из человеческого нутра значительно труднее, чем тогда, когда оно еще только маленький росточек.