СОДЕРЖАНИЕ КУРСА

Раздел I. ПОДХОДЫ К ПОНИМАНИЮ СМЫСЛА В ГУМАНИТАРНЫХ НАУКАХ И ПСИХОЛОГИИ

Тема 1. Предыстория понимания смысла в гуманитарных науках и психологии

Вектор движения от классической психологии к неклассической от статического представления о человеке к динамическому и от изучения его в изолированном виде к осознанию его неразрывной связи с миром, в котором протекает его жизнедеятельность. Смысл как главное измерение человеческого сознания и бытия. Соотносимость категории смысла с объективной, с субъективной, с интерсубъективной реальностью. Пересечение категории смысла с категориями деятельности, сознания, личности. Претензии категории смысла на методологический статус, на роль центрального понятия в неклассической или постмодернистской психологии (Асмолов, 1990).

Понятие смысла в гуманитарных науках. Определение «смысла» как синонима «значения» в русских, немецких, французских словарях.

Возникновение понятия. Герменевтика как учение о толковании скрытых смыслов Священного писания. Понятие контекста. Понимание скрытых смыслов в более широком контексте. В. Дильтей, Х.-Г. Гада-мер. XIX—XX вв. - различение значения и смысла в лингвистике, семиотике и логической семантике. «Смысл и денотат» Г. Фреге. Семиотические проблемы в работах М. Бахтина, Г. Шпета, П. Флоренского и А.Лосева. Методологические основания школы Л. С. Выготского -А. Н. Леонтьева. Уровни опыта, представленные в любом знаке или тексте по Г. Л. Тульчинскому: материальная форма знака, предметное значение, смысловое значение, оценочное отношение, переживание. Воплощение, опредмечивание опыта, его объективация. Субъективация, распредмечивание, путь понимания. Смысл как указание на замысел, интенцию автора высказывания, на неязыковой контекст.

Проблематика феноменологического анализа. Феноменологическая редукция Э. Гуссерля как сосредоточение только на том, что является сознанию и отказ от суждений о возможном мире, находящемся за пределами сознания. Сознание как источник, приписывающий смысл вещам. Интенциональность сознания и отдельных его феноменов. Ноэтитивными переживаниями, желаниями, имевшими место в прошлой исческий анализ как описание акта переживания. Ноэматический анализ как описание самого переживаемого объекта - носителя смысла. Понятие смысла в контексте проблемы познания внешней реальности у Шпе-та и Хайдеггера. Смысл как понятие, характеризующее взаимосвязь психических явлений в душевной жизни человека, в его «личностном мире». Развернутые философские концептуализации смысла у Ж.-П. Сартра, М. Мерло-Понти, К. Ясперса. Проблематика бытийных смыслов М. Бахтина.