Реализация цели объединения требует известных усилий от обоих партнеров, но момент их приложения, или, как пишут об этом некоторые авторы, «героическое поведение» мужчины и женщины, проявляется в разное время.

У мужчины эта мобилизация сил наступает до объединения, поскольку в общем, виде она связана с необходимостью того или иного подхода к женщине, внушения ей интереса, влечения, любви.

Для женщины «героизм» начинается после объединения, и он, прежде всего, связан с необходимостью создания условий для материнства. Предвижу возражения, ведь эта схема может противоречить некоторым фактам создания семей, но так или иначе, хотят того супруги или нет, неоднозначность позиций при создании новой семейной группы тесно связана с описанной закономерностью.

ЗАКОН ВТОРОЙ: СЛИЯНИЕ И ГРАНИЦА

Другая закономерность при создании семейной общности - противоречие между потребностью слияния и потребностью сохранения границы. Что здесь имеется в виду? Человеку свойственна потребность слияния с природой, с окружающим миром, с другим, близким человеком. Слияние в самой малой общественной группе, в семье, по-видимому, облегчает человеку сохранение и поддержание своей личности. Человек более уверенно чувствует себя рядом с близким человеком, чем в одиночестве, он нуждается в поддержке, которая дает ему известное чувство безопасности, в эмоциональном созвучии, что повышает его способность к самостоятельной деятельности.

Тенденции к слиянию противостоит присущее каждому человеку стремление сохранить и утвердить целостность и ограниченность своего «Я». Прекрасно написано об этом польским психологом А. Кемпинским: «Человек стремится соединиться с окружением, хочет выйти из круга своего одиночества, однако трудно приспосабливается к этому слиянию. Близкий контакт с другим человеком, неизбежный при сексуальной жизни, если партнер не рассматривается только как предмет полового удовлетворения, нарушает естественную в человеке потребность общественной границы. Переход границы допустимой близости, границы, которая у каждого человека иная и зависит от конституциональной структуры, общественного положения и истории жизни самого человека, вызывает состояние беспокойства».