Противоправные неформальные группы, нарушающие закон, с ними приходится бороться. Асоциальные, действующие вне общества, противопоставляющие себя обществу, но закон не нарушающие. Неасоциальные: ни рыба ни мясо, ни вне общества, ни с ним, они тоже не нарушают закон, но посмотришь на них – становится как-то не по себе. Социальные (их подавляющее большинство): удовлетворяющие естественные социальные запросы. Их интересы: профессия, хобби, техника, наука, философия, политика, спорт.

Когда в конце 60-х годов в западных странах возникло движение хиппи – это было социальным шоком. Идеология хиппи – это идеология «интеллектуальной благодати» – волосатости, ищущих себя в природе, увлекающихся интуитивным знанием, проповедующих самостоятельность мышления, протестующих против гордыни интеллекта, выступающих за мирное разрешение всяких конфликтов, но умеющих постоять за себя, отмежывающихся от наркоманов (которые «бегут от себя») и от религии (которая «зацикливает великие идеи»), не признающих в своих рядах организации и лидеров. Мы видим точки соприкосновения, основание для диалога.

Драматичным представляется положение молодежи с точки зрения ее трудоустройства, перспектив профессионального роста, зарплаты, возможностей приобретения собственного жилья и создания своей семьи. В результате значительные массы молодежи еще на пороге своей самостоятельности в жизни осознают, что длительный период жизни они обречены на многие лишения с точки зрения удовлетворения тех потребностей, которые представляются для них естественными и первостепенными. Пессимизм в оценке перспектив экономического и социального развития общества в целом и своих личных перспектив вызывает среди молодых специфические реакции в виде стремления либо вовсе избегать мыслей о будущем, либо ограничиваться краткосрочными личными жизненными планами. Это и обуславливает отток части молодых людей в неформальные группы, где они с помощью альтернативных ценностей, особого стиля жизни получают возможность «в обход» официальных путей реализовать свои жизненные, ценностные представления. Участие в неформальных группах, во многом базирующееся на отказе от реалий сегодняшнего общества, оборачивается противостоянием основным нормам и социальным институтам любого общества.