РАЗДЕЛ 1. Предмет психологии и педагогики

«Возможность прислушаться к самому себе – это предпосылка возможности услышать других».

Эрих Фромм

(СНОСКА: Эрих Фромм (1900 – 1980) – немецко-американский философ, психолог. Область своих исследований определил как «гуманистический психоанализ». Люди – живые открытые системы, в равной степени подверженные влиянию как бессознательных, так и общественных сил. Важнейшая тема его произведений – изоляция и одиночество человека, отчужденность от природы и других людей. Обретая все большую свободу, люди чувствуют себя все более одиноко. Разработал социальную характерологию на основе фрейдовской концепции характера)

В центре внимания психологии и педагогики – человек, его развитие, поведение, общение, деятельность, переживания.

Для психолога, равно как и для каждого из нас, важен тот факт, что человека можно понять и проникнуть в его внутренний мир. Наблюдая поведение в той или иной ситуации, используя психологические тесты и опросники, изучая характер ассоциаций и снов, применяя различные психотехники можно прийти к все более глубокому его постижению. Если просто внимательно и осознанно слушать своего собеседника, то можно получить определенное представление о его внутреннем мире.

Своим происхождением слово «психология» обязано древнегреческому мифу о Психее.

Амур получил в жены царскую дочь Психею. Психея нарушила запрет никогда не видеть лица своего загадочного супруга. Ночью она зажигает светильник и восхищенно смотрит на юного бога, не замечая горячей капли масла, упавшей на нежную кожу Амура. Амур исчезает. Психея должна вернуть его себе, пройдя множество испытаний…

Этот миф являлся образцом истинной любви и смысла жизни. Для греков Психея стала символом души, ищущей свой идеал.

«Psyche» в переводе с греческого означает душа, «logos» – наука, учение. В названиях книг слово «психология» впервые появилось в XVIII веке у немецкого психолога Христиана Вольфа (СНОСКА: Христиан Вольф (1679 – 1754) – немецкий философ, физик, математик; один из учителей Ломоносова. Преобразовал философию Лейбница и превратил ее в господствующее философское учение своей эпохи; его ученики занимали кафедры философии почти во всех немецких университетах. Большинство трудов написано по-немецки, что положило начало немецкой философской терминологии) («Рациональная психология», «Эмпирическая психология», 1732 – 1734 гг.).