§   бихевиористы показали, что причина человеческого поведения находится во внешней среде, а не в самом человеке (как утверждали психологи школы В.Вундта);

§   в психологию был введен объективный метод, основанный на регистрации и анализе внешне наблюдаемых фактов, процессов, событий;

§   расширился класс исследуемых объектов: так, стало возможным изучать поведение животных, детей, находящихся на доречевой стадии развития. Однако серьезным недостатком бихевиоризма стало игнорирование процессов сознания, внутреннего мира человека, личности во всем многообразии ее проявлений.

3.3. Гештальтпсихология.

Против атомизма и элементаризма теории В.Вундта выступила Гештальтпсихология (от немецкого Gestalt — образ, структура), которая зародилась в Германии. История гештальтпсихологии начинается с книги М.Вертгаимера (1880—1943) по восприятию движения (1912 г.). Центральной в гештальтпсихологии является проблема целостности и целостного подхода, в противоположность элементаризму интроспекционизма и бихевиоризма. Гештальтпсихология была ориентирована на физику как на модель науки.

Гештальт — это структура, определяющая отношения между элементами. Идею В.Вундта о том, что элементы объединяются по принципу ассоциации в целое, гештальпсихологи заменяют прямо противоположной: целое определяет характер связи между элементами:

Например, если вы посмотрите на эти три точки, то вы сразу скажете, что это треугольник, хотя, на самом деле, точки не соединены воедино.

Рис.1

В структуре есть отдельные элементы, но они вторичны и подчиняются внутренним законам структуры всего целого. Центральной категорией гештальтпсихологии становится психический образ. Феноменальный мир (мир явлений, окружающих человека), процессы, происходящие в мозгу и психические явления изоморфны друг другу, то -есть совпадают друг с другом (принцип изоморфизма).

И первое, и второе, и третье представляют собой целостные структуры — гештальты. Поэтому нет специфических психических законов, психика уподобляется по своему строению физическому миру.