§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Выготский Л.С., Лурия А.Р. Этюды по истории поведения: Обезьяна. Примитив. Ребенок. —— М.: Педагогика-Пресс, 1993. — 224 с.
Стр. 143 Я попыталась ему объяснить, но неудачно. Он опять пристал ко мне. — Ну, зачем же существует Юпитер? Тогда, не зная, что сказать, я спросила его: — А мы с тобой зачем существуем? На это получила мгновенный и уверенный ответ: — Для себя. — Ну, и Юпитер тоже для себя. Это понравилось ему, и он удовлетворенно сказал: — И муравьи, и клопы, и комары, и крапива — тоже для себя? -Да. И он радостно засмеялся. В этом разговоре чрезвычайно характерен примитивный телеологизм ребенка. Юпитер должен обязательно существовать для чего-нибудь. Именно это «для чего» чаще всего замещает ребенку более сложное «почему». Когда ответ на этот вопрос оказывается трудным, ребенок все же выходит из этого положения. Мы существуем «для себя» — вот характерный для своеобразного телеологического мышления ребенка ответ, позволяющий ему решить вопрос о том, «для чего» существуют и другие вещи, и животные, даже и те, которые ему самому неприятны (муравьи, клопы, комары и крапива...). Наконец, влияние той же эгоцентричное мы можем уловить в характерном для ребенка отношении к разговорам чужих и явлениям внешнего мира: ведь он искренне уверен, что для него нет непонятного, и слова «не знаю» мы почти не слышим из уст 4 — 5-летнего ребенка. Мы увидим еще ниже, что ребенку чрезвычайно трудно затормозить первое пришедшее в голову решение и что ему легче дать самый абсурдный ответ, чем признаться в своем незнании. Торможение своих непосредственных реакций, умение вовремя задержать ответ — это продукт развития и воспитания, который возникает лишь очень поздно. После всего, что нами было сказало об эгоцентричное в мышлении ребенка, не окажется неожиданным, если мы должны будем сказать, что мышление ребенка отличается от мышления взрослых и другой логикой, что оно построено по «логике примитива». Конечно, мы далеки от того, чтобы здесь, в пределах одного небольшого экскурса, дать сколько-нибудь полное описание этой характерной для ребенка примитивной логики. Мы должны остановиться только на отдельных ее чертах, которые с такой ясностью видны в детских разговорах, детских суждениях. |
Реклама
|
||