В-третьих, малые социальные группы являются одним из главных объектов исследования в современной буржуазной социологии. Теоретические концепции микросоциологии построены по методологическому принципу изображения общества как совокупности групп и рассмотрения группы как некоторой модели-общества. Поэтому критический анализ современных микросоциологических теорий выступает насущной задачей марксистской социологии, поскольку «активно вести наступательную борьбу против чуждых нам философских идей и направлений – это значит помогать нашей партии в ее идеологической работе, способствовать торжеству идей коммунизма» (СНОСКА: О состоянии и направлениях философских исследований.– Коммунист, 1979, № 15, с. 78).

Необходимо отметить, что в настоящей работе критика буржуазных концепций микросоциологии не является самоцелью, а представляет собой составную часть философского рассмотрения проблемы, так как «действенность этой критики находится в прямой зависимости от позитивной разработки философских проблем» (СНОСКА: Там же). Критика ограниченности методологических принципов немарксистских теорий малых групп требует привлечения и конкретизации ряда философских и общесоциологических проблем, а также проблем методологии социального познания.

В целом работа не претендует на обобщающее изложение готовых и общепризнанных результатов анализа малых групп. Это – не сводка накопившегося за годы исследований материала, а попытка его конструктивного теоретического анализа с особым акцентом на тех теоретико-методологических проблемах исследования малых групп, обсуждение которых может способствовать развитию марксистской социологии в целом.