Сознание, изучаемое в контексте теории информации, представляет собой совокупность следующих операций:

§   получение информации и ее запоминание;

§   логические или дискурсивные операции с информацией;

§   интуитивное получение новой информации;

§   свободная игра воображения;

§   взаимодействие с программами, закодированными в подсознании;

§   свободное или целесообразное генерирование информации;

§   выдача сигналов к действию.

Основной проблемой человека оказывается его неумение достичь определенной концентрации, необходимой для максимального использования своих способностей. В качестве препятствий называют связанное состояние сознания, рассеянность, вибрации, внутреннее напряжение. Последние подразделяются на заурядные, психосоматические (аффектные), нетривиальные (сильные впечатления, аналогичные потрясениям от восприятия произведений искусства).

Метод концентрации, а точнее, медитации служит средством очищения сознания (лат. meditatio — размышление). Существует ряд определений медитации. Это и средство, расширяющее наш внутренний опыт, и форма самогипноза, и прием, усиливающий открытость личности, освобождение сознания от семантической скованности, раскрепощение спонтанности. Иначе говоря, возможность сосредоточения в своем внутреннем пространстве-времени, которое тут же может предстать трансцендентным и унести мысли в неведомое. Великолепно об этом сказал Осип Мандельштам:

«И я выхожу из пространства В запущенный сад величин, И мнимое рву постоянство и Самосогласье причин...»

С. Гроф систематизировал возможности медитирующего сознания и предлагал различать:

§   временное расширение сознания, включающее переживание пределов, постинкарнационный опыт, эволюционный опыт;

§   пространственное расширение сознания, включающее идентификацию с другими личностями, идентификацию с растениями и животными, планетарное сознание, сознание неорганической материи;