Идея целостности и тоска по цельности живет в этом призыве. Она отражается отдаленным эхом в современном методологическом мышлении в виде запрета на бездушный фрагментарный анализ, изолирующий подход, абстрактность, возведенную в абсолют, на отрыв части от целого, абсолютизацию деталей и частностей. На память приходят знаменитые слова предостережения И. Гете:

«Живой предмет желая изучить,

чтоб ясное о нем познанье получить,

ученый прежде душу изгоняет,

затем предмет на части расчленяет

и видит их, да жаль: духовная их связь

тем временем исчезла, унеслась».

Согласно же герметической традиции посвященный мог рассчитывать на то, что все увидит очами духа. Необходим великий труд или же тяжкие страдания, чтобы открылся внутренний взор. А до тех пор необходимо сохранять целомудрие жизни и белизну души, ибо божественный огонь Ужасает слабых и убивает нечестивых. Считалось, что посвященный мог привлечь смерть или отдалить ее по своему произволу; он в состоянии образовать магическую цепь событий, соединенных силой воли; от него очень многое зависит.

Причины, по которым эзотерические знания были оглашены, вряд Ли можно установить точно. Однако именно в пифагорейском братстве м°жно усмотреть этот симбиоз, когда речь шла о посвященных мирянах, к°торые не уклонялись от гражданской жизни. Сам Пифагор был одним 13 тех античных мужей, которые не мыслили занятия натурфилософией оез путешествия на Восток. Пифагор почитался не только как философ, но и как математик. Согласно свидетельствам, «по Ямвлиху, чистой силой энергии и дерзновения Пифагор проник в тайны Храма Фив, получил там посвящение и после изучал священные науки в Египте в течение 22 лет» (СНОСКА: Б.чаватская Е.П. Теософия и практический оккультизм. М., 1993. С. 20).

Связь «священного» знания герметизма с традицией античной философии достаточно явно прослеживается при анализе «Золотых стихов» Пифагора. Вторая их часть — «Очищение» — странным образом родствен-н~аЧкак отмечают исследователи, и египетской «Исповеди отрицания», и христианским заповедям, отраженным в Библии.