Социология религии

Пользуясь компаративистской методологией, Вебер занимался сравнительным изучением протестантизма и католицизма, сопоставлял иудаизм с религиями Древнего Востока. Он видел в религии один из традиционных способов придания смысла социальным действиям человека, культурную форму, задающую и поддерживающую экзистенциальные смыслы, вносящую начала рациональности в мировоззрение и практику повседневного отношения к окружающей жизни. Благодаря религии мир превращается в арену действия сверхъестественных сил и существ, которые все вместе составляют целостный космос. Религия не только творит и хранит смыслы, скрепляющие человека с мирозданием в единое целое, но и формулирует важнейшую цель человеческого существования, находящуюся на вершине иерархии больших и малых жизненных целей и обретающую вид идеи спасения. Одновременно она определяет нормативные рамки человеческого существования, поощряет одни формы поведения и запрещает другие, позволяет индивидам отчетливо формулировать свои исходные нравственные позиции, побуждает к социальным действиям, отвечающим религиозно-нравственным критериям и препятствует поступкам, не отвечающим этим критериям.

Л. ГУМПЛОВИЧ: ФАКТОРЫ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЗИНТЕГРАЦИИ

Людвиг Гумплович (1838-1909) — польско-австрийский социолог. Был профессором университетов Кракова и Граца.

Основные сочинения: «Раса и государство» (1875); «Расовая борьба» (1883); «Основы социологии» (1885) и др.