§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Бачинин В.А., Сандулов Ю.А. История западной социологии: Учебник. СПб.: Издательство «Лань», 2002. —— 384 с. — (Мир культуры, истории и философии).
Стр. 157 А. ДЕ СЕН-СИМОН: ИДЕЯ РАЦИОНАЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ СИСТЕМЫКлод Анри де Сен-Симон (1760-1825) — французский социальный мыслитель-утопист, автор философско-социологических трактатов. Имел графский титул, был офицером, участвовал в войне североамериканских колоний за независимость против Великобритании. Как теоретик являлся учеником философа д'Аламбера. Главные труды Сен-Симона: «Письма женевского обитателя к современникам» (1802); «Очерк науки о человеке», «Труд о всемирном тяготении» (1813-1822); «О промышленной системе» (1821); «Катехизис промышленников» (1824); «Новое христианство» (1825). Сен-Симон критиковал современное ему государство и пытался философски обосновать возможность построения рационально организованной социальной системы, способной обеспечить максимальное благо наибольшему числу людей. Он разделял историю на три основных этапа: 1. созидательный; 2. разрушительный; 3. период, когда общество выходит на рубежи построения справедливого социального порядка. Это восхождение должно осуществиться через развитие промышленности и науки, искоренение эксплуатации, устранение антагонизмов и социального неравенства. Роль государства и права должна состоять при этом в планировании, организации промышленности, регулировании экономических отношений. В будущем властные институты не только станут вменять всем в обязанность участвовать в производительном труде, но и предоставят всем юридически гарантированные равные возможности развития и практического применения своих способностей. Государство будет прилагать активные усилия по продвижению к всеобщему миру, к всемирному ассоциированию с другими государствами и народами в единое мировое сообщество, в котором не будет войн и преступлений. Важным средством приближения к идеальному социальному порядку должно послужить христианство. Пронизанное духом единения, исповедующее принцип «все люди — братья», оно поможет преодолеть все социальные противоречия и обеспечит духовно-нравственную целостность будущей всемирной ассоциации. |
Реклама
|
||