Социализация личности

Согласно Локку, миром руководит высшая сила, вращающая небесные светила, зажигающая звезды и предписывающая, кому жить, а кому умирать. Это естественная необходимость, выступающая в виде всеобщих законов природы, через которые обнаруживает себя божественная воля. Люди, как частицы мироздания, пребывают во власти этих законов, и у них есть разум, предписывающий им жить в согласии с их требованиями.

Локк выступил против учения Декарта о «врожденных идеях», утверждая, что источником знаний является внешний опыт. Человек рождается без каких-либо идей, знаний и представлений о моральных принципах и правовых нормах. Мозг новорожденного — это «tabula rasa» (лат., чистая доска), которая на протяжении жизни заполняется приобретаемыми знаниями, идеями, представлениями о морально-правовых нормах. У человека нет врожденной предрасположенности к моральному, законопослушному поведению; способность соблюдать социальные нормы обретается им вместе с накоплением социального опыта.

Главная задача социализации состоит в том, чтобы научить индивида всегда поступать в соответствии с велениями разума. Руководствуясь накопленным опытом, действуя по собственному разумению, он обязан развивать свою способность совершать поступки, соответствующие моральным и правовым предписаниям. Эти идеи Локк развил в своей работе «Мысли о воспитании». В течение семи лет, начиная с 1684 г., он писал письма-размышления, письма-рекомендации, касающиеся проблем воспитания, Э. Клэрку и его жене. В 1693 г. эти размышления были изданы отдельной книгой, в которой исходный тезис имел антидекартовскую направленность и гласил, что люди с врожденными положительными моральными качествами — редкое явление, что большинство из них обладают лишь задатками добродетелей, нуждающимися в развитии. Воспитание, социализация — необходимое условие развития у личности тех качеств, которые необходимы обществу.

Логика процесса социализации должна подчиняться принципу рационализма, который предполагает, что человека необходимо с колыбели учить самодисциплине, т. е. умению при любых обстоятельствах следовать предписаниям разума. Путь к добродетельному и законопослушному поведению пролегает через способность побеждать сомнительные страсти и отказываться от многих желаний. Разум обязан строго контролировать тело и душу, которые должны, в свою очередь, обрести привычку подчиняться его дисциплинарным предписаниям.