126

рисунка было сопряжено со снятием средств построения "прибора", с помощью которого эта часть выделяется. Именно с этим было связано воссоздание формы и идеи опыта видения, а не лишь его ситуативное использование.

Понимание "точки перехода" как результата построения реципрок-ного отношения двух действий ставит перед нами новый вопрос — вопрос о том, каким образом, за счет и посредством чего строится сама эта реципрокность — координация снятия одного и акцентирования другого. У нас уже есть основания ответа на этот вопрос, но прежде, чем их привести, необходимо дополнить обе схемы (рис. 10, 11) продуктивного действия.

6.6. Говоря о том, что выстроенный в творческом акте предмет действует на ситуацию, в которой он строился, мы допускали некоторую неточность.

Рис 12

Выстроенный предмет нельзя считать как бы автоматически и естественно действующим — поляризующим, преобразующим и разделяющим ту среду, в которой он находится, т.е. нельзя считать натурально "имеющим место" лишь в силу своего возникновения. В том, чтобы обнаружить и утвердить свое место состоит его задание, а не естество. Надо, чтобы он действовал, т.е. поляризовал, центрировал, разделял и (в пределе) порождал ту среду, в которой находится. Бытие предмета в ситуации всегда есть испытание его "заявленной" в образе порождающей и преобразующей способности. Таковым и является употребление предмета. Живописное произведение тогда состоялось, когда им порожден зритель, т.е. определенный способ видения; дом — когда есть жильцы и их быт; столовый прибор — когда осуществляется ритуал еды. И если предмет этого не порождает, т.е. либо не может быть употребленным (а сюда входят и чисто операционно-технические аспекты действия с ним), либо перестает порождать в силу каких-нибудь естественных изменений ситуации, то происходит процесс, обратный творению предмета. Предмет "обнажается до самых оснований" и метаморфоза "разоблачается", т.е. в буквальном смысле открывается то, что было убрано и спрятано — остов вещи, который теперь выступает как ее внутреннее, лежащее за бытием, т.е. сущность. Далее анализируется строение этого остова, он начинает переделываться и весь цикл продуктивного действия повторяется сначала (рис. 12).