Это достигается различными путями: в одном случае — путем оптимального использования природных возможностей, в другом — путем нахождения оптимально-индивидуального темпа жизни, деятельности, в третьем — определения своевременности включения личности в социальные процессы. Так, личность должна выявить логическую фазу и временной период события, в который нужно проявить активность, например, для ускорения этого события. За пределами этой фазы даже максимум активности ничего не меняет. Человек выбирает формы активности, которые нужны, чтобы предотвратить наступление событий, или поддержать их развитие, или затормозить их ход и т.д. Максимум активности, приложенный в неадекватной форме, не может повлиять на развертывание событий. Из этих общих примеров, очевидно, что активность есть сопряжение субъективного времени, целей, ценностей и объективного времени.

Анализ развития, способности к организации жизни во времени и активности как трех аспектов времени жизни личности обнаруживает, что существуют не сами по себе как таковые природное, социальное, индивидуальное времена, но разные формы собственно личностного времени. Так, развитию соответствует прежде всего потенциальное время, временной способности личности — наличное, заданное обществом время, активности — реальное время личности. Последнее — это время, соединенное с переживанием личности, которое становится реальной личностной ценностью.

Эти три личностных времени зависят от нее, но в разной мере подлежат управлению. Потенциальное время — время развития (в том числе и его темпы, периоды), это время, которым личность не может управлять непосредственно. Конечно, развитие способности к организации времени и развертывание активности непосредственно влияют на временные параметры развития личности. Способность к организации времени жизни есть способность к управлению, овладению временем. Одновременно она зависит также и от активности личности, т.е. от способа включения ее в социальные процессы и от развития личности и ее потенциалов. Иными словами, развитие личности есть процесс, который содержит возможность возрастания времени, не зависящую от личности, тогда как активность есть форма оптимизации самой личностью реального времени, что превращает личностное время еще и в ценность.