Прикоснется ладонь к ладони,

И сразу станет тепло.

Ольга Бабаченко

Здесь необычен руководитель — Владимир Монахов. Он умеет с детьми говорить на их языке, но по-взрослому; не сюсюкая, а поднимая их до философского понимания жизни:

Жить скрытно от времени -не позволять возрасту распоряжаться собой. Проникать мыслью за линию горизонта и размножать пространство за пространством в поисках иных форм существования души.

И свое, необычное, глубинное видение детьми окружающего мира: одухотворение всего — и живого, и неодушевленного, сопричастность каждого с природой, искусством, людьми... Вот их отношение к живописи

Живопись не понимаю — чувствую. Женя Поташникова

Часть жизни художника — в его картинах. А остальная — самая большая -осталась в его душе. Галя Малунова

ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ ИДЕИ И ПРИЕМЫ КОНСТРУИРОВАНИЯ ТВОРЧЕСКИХ ФОРМ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

Разумеется, мы описали далеко не все формы воспитательной работы в современной школе. Да это сделать и невозможно, ибо практика рождает все новые и новые. Творчески работающий школьный педагог, идя от воспитательной цели и задач, конструирует их сам, максимально приближая содержание и тональность к своим собственным, неповторимым условиям. Однако есть некий алгоритм, позволяющий расширить диапазон творчества школьного педагога в воспитательном процесс. В основе его две идеи.

Идея первая: содержание воспитания, реализованное в различных организационных формах, обогащается за счет богатства наук и искусств, лежащих в основе тех или иных видов деятельности: познавательная — в области различных наук и их истории, ценностно-ориентировочная - - в этике, эстетике, культурологии, политологии, разных отраслях искусства... художественная — в эстетике, музыке, живописи, поэзии, дизайне... культуре, изучении персоналий.., физкультурная - в изучении теории и практики здорового образа жизни, трудовая - в изучении и использовании обычаев и традиций, ремесел. народных промыслов, профессиональной ориентации... свободное общение — в углубленном изучении всех наук и искусств, лежащих в основе организации досуга, различных хобби и т.д. Это позволяет поднять все формы воспитания на высокий профессиональный уровень (силами не только школьного педагога, но и широкой социокультурной среды - самих учащихся, их родителей, работников клубных учреждений и школ, деятелей общественных организаций...). Это позволит уйти от бытующего в практике воспитания дилетантизма, словесного «воспитания» или вообще от «пускания на самотек» всего дела воспитания, при этом скрываясь под якобы за благородно-гуманистическим тезисом «Школа — образовательное учреждение, она должна лишь давать знания, а воспитание — удел семьи».