Дети добавили в перечень качеств, необходимых учителю - терпение и сдержанность, чуткость и сочувствие, юмор.

Таким образом, ранжирование учащимися качеств учителя показывает, что учащиеся хотят получить от учителя - во-первых, знания - это и профессионализм и широкий кругозор, а во вторых, для них важны (и это превалирует в их преимущественном ранжировании) личностные качества учителя, помогающие детям раскрыть свои возможности, качества, поощряющие их в учебной деятельности - доброжелательность, чуткость, мягкость характера, эмоциональная отзывчивость.

А такие качества — как объективность, строгость и требовательность - к сожалению, отступают у них на задний план, в чем проявляются черты если не эгоизма, то, во всяком случае, чувствование своей исключительности из-за состояния здоровья, требующего снисходительности и в какой-то мере снижения требовательности.

Вот эта противоречивость — с одной стороны желание получения широкого и высокого образования, качественных знаний, а другой — требование снисхождения к ним, характерна для становления самосознания старших школьников с нарушением зрения.

Тестирование показало требования к педагогу, работающему со слепыми и слабовидящими детьми. Сколько бы мы ни старались не ущемлять их достоинства и говорить не о дефекте, а об особенностях их развития, сами учащиеся, особенно старших классов, понимают и видят свое отличие от зрячих в возможностях получать информацию из внешнего мира, видят и чувствуют отношение окружающих их взрослых, чужих и родных и глубоко переживают «свое отличие». Именно поэтому тифлопедагог, работающий с такими детьми в школе-интернате или индивидуально, должен обладать личностными качествами, которые способствовали бы снятию у детей комплекса «особенного», и в связи с этим, быть не только понимающим, доброжелательным, чутким и отзывчивым, но и требовательным, умеющим показать путь преодоления трудностей, связанных с нарушением зрения.

Тестирование показало необходимость проведения большой профилактической работы, начиная с первых классов, с тем, чтобы не воспитать у учащихся иждивенчества и эгоизма, чтобы такие качества личности как альтруизм не стояли у детей на последнем месте.