В. Действия. Первый шаг по этому пути ведет от феноменов к действиям. Действия имеют нечто общее с явлениями, но дополнительно — еще и определенную временную реальность, так как существуют только в определенные моменты. При этом они являются не какой-то любой цепью данностей, а фактором, придающий этим данностям единство направления, подчиняющим их одной общей цели. Эта синтетически-телеологическая направленность поднимает, например, действие мышлении над спонтанными приходом и уходом содержаний мыслей или действие переваривать пищи над простой игрой феноменов химического разложения.

Дифференциальная психология никогда не может отказаться от предположения об индивидуальной активности, так как в действиях дифференциация людей выступает гораздо резче, чем в феноменах.

Относительно действий старое различение "психическое — физическое" уж< недостаточно. Так как действия являются объединяющим принципом для целого ряд; связанных друг с другом феноменов, то предполагается, что они, в свою очередь гомогенны по содержанию, т.е. являются только психическими или только физическими; в таких случаях мы можем и действия в переносном смысле называть психическими или физическими (в этом отношении показательны вышеупомянутые примеры актов мышления, с одной стороны, и пищеварения, с другой стороны). В других случаях, однако, феномены, выступающие исходно в качестве "сырья" для действия, могут относиться к обеим группам, не влияя этим на единство самого действия, ибо это единство зависит не от состава участвующих в действии феноменов а от внутренней установки на цель. Эта цель относится к индивиду, как к целому, и его самосохранению или развитию и здесь нет никакого разделения между психической и физической сторонами. Что представляет собою импульсивный поступок, жест "спортивное достижение? Это психические или физические действия, или действия ^представляющие комбинацию того и другого? На самом деле это и ни то, и ни другое "они являются персональными действиями индивида как такового, в которые ““отсутствует разделение явлений на психические и физические — они являются “психофизически (психофизиологически) нейтральными. К психофизически нейтральным и мы должны отнести также такие действия, которые в одном случае имеют явно одну направленность (например, только на психическое), а в другом случае - противоположную, не изменяясь при этом в своем собственном качестве действия. Сюда и относится, например, большая и очень важная группа явлений - "высказывание мнения", за которыми до сих пор не признавалось единого значения именно в силу их всегда односторонней установки только на психический или только на физический вид рассмотрения. "Принятие точки зрения" - это выбор альтернативы в отношении индивида к феномену, т.е. действие, осуществляющее одну из двух противоположных и возможностей поступка. Поэтому реакция обороны или спасение бегством содержит такое же отрицательное отношение, как отрицание проблемы или порицание поступка. И здесь, и там поступок - это выражение того, что человек исключает объект из твоей индивидуальной устремленности к цели; но феноменальный материал деятельности имеет разную природу: физическую - в двух первых, психическую - в двух последних случаях.