Счастливы дети счастливых родителей

В движении "Вера и Свет" умственно отсталые люди составляют примерно четверть, но именно они задают тон всему оркестру. "Вера и Свет" возникла стихийно в 1971 году, когда стараниями Ванье и Мари-Элен Матье четыре тысячи таких людей и восемь тысяч их родственников и друзей отправились в паломничество в Лурд. Годом раньше там побывала семья с двумя больными детьми, и это оказалось мучительным: их гоняли от общего стола, им постоянно указывали, как именно они всем мешают. Идея массового паломничества не порадовала местных жителей, но теперь семей с умственно отсталыми было столько, что они могли позволить себе всё: радоваться жизни, никого не стесняться, петь, молиться. Они пережили вместе несколько прекрасных дней - и не расстались. Так появились первые общины. Сегодня веросветовцев в мире порядка полумиллиона человек, они принадлежат к 1400 общинам. Это умственно отсталые, их родители и те, кто хочет строить с ними вместе общину, - друзья. Все живут дома, но встречаются раз в две-три недели. Сердце каждой общины - бедные интеллектом, которых здесь называют еще людьми с особой сломленностью. В "Вере и Свете" они находят друзей и уважение к себе и своим особым запросам. Здесь общаются на равных: поют свои песни, играют в старинные фольклорные игры, ставят спектакли с минимум слов, вместе молчат, молятся, отмечают праздники, гуляют и ходят в гости, сейчас готовятся к паломничеству. "Это половина моей жизни, - сказала мне девушка Лена. - Мне дали работу, но все друзья у меня здесь. Я когда сюда пришла, стала гораздо лучше. С бабушкой совсем не ссорюсь. Я в Бога верю. Другие думают, что это все сказка, а я верю". Малыши здесь, естественно, заласканные; их, сколько я заметила, все время норовят обнять и подержать на руках. Едва я ступила на веросветскую территорию, как девочка лет десяти решительно взяла меня за руку и молча повела показывать свои секреты, по опыту зная. что для этого все и собираются. И еще были два довольно взрослых мальчика-близнеца. Слепые, на одно лицо, кажущиеся особенно высокими и полными по сравнению со своим сухопарым пожилым папой. Так вот, они оба любят петь, и мама разучила с ними много песен. Но поют Петя и Сережа настолько по-разному, что перепутать невозможно. В общине, кроме сердца, есть нервная система - родители. Как и всё в их жизни, их приход в общину посвящен больному ребенку. Он же является конечным адресатом той дружбы, умиротворения, просветленности, которые они могут найти в "Вере и Свете": тезис, что ребенку для счастья и спокойствия в первую очередь нужны счастливые и спокойные родители, тем более актуален в данной ситуации. (Хотя, конечно, не всякому интраверту и рационалу общинное бытие покажется нормальным.) Сейчас есть много мест, где с больными детьми занимаются, говорят родители, но "Вера и Свет" - это совсем другое, это для души, это выход из одиночества. К тому же община принимает и совсем тяжелых, которым не находится места в разных реабилитационных центрах. И не так уж редко "Вера и Свет" становится для них трамплином: обретя мир, покой и радость, они как бы дорастают и до других, более образовательных учреждений. "Здесь меня спрашивают, где мой внук, когда приедет, потому что его любят и ждут, его не хватает, - сказала одна бабушка. - Вы не представляете, насколько это для нас драгоценно". А другая мама призналась, что долго не могла взять в толк, зачем все эти игры-песни ей лично, когда у нее все устроено, семья ее поддерживает. И так она долго ходила-ходила, пока вдруг обнаружила себя в кругу ближайших и самых дорогих друзей. Оказалось, что общинные взаимоотношения очень меняют и ее саму, и ее ребенка. Община даст родителям силу признать за больными детьми право на свободу. И просто силу, потому что сталкиваться со страданием, болью изо дня в день один на один - очень трудно, а община подпитывает человека.