§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Попова М.В. Психология как учебный предмет в школе: Учеб

В каталоге: Психология
Прислано в библиотеку: rouck
Стр. 62

В целом, «русская философия есть ни что иное, как психология, ведущая к открытию единства в знании и бытии» (А. Ф. Лосев).

Теоретико-психологической базой преподавания послужили принципы гуманистической психологии и педагогики, гештальт-психологии, а также культурно-исторический, деятельностный и личностный подходы к проблемам развития психики.

Главная цель курса состоит в том, чтобы построить в сознании ребенка более или менее целостное видение мира и видение человека, который в этом мире живет.

Главная идея – каждый человек живет в Природе и в Обществе и вне природы, также как и вне общества, существовать не может. Эта идея реализуется в курсе через четыре смысловых линии и пять базовых психологических категорий, составляющих основное Содержание Программы.

1-я линия. Человек не единственное существо, которое обладает разумом. Разумная сфера значительно более широкая, чем сфера существования человеческих индивидуальностей. Достаточно высок уровень психического развития у животных, насекомых. Начала разума распространены во всей окружающей нас Природе, и к настоящему времени известны довольно развитые разные формы разума. В то же время существует качественное отличие человека по сравнению с другими носителями психики.

2-я линия подчеркивает уникальность человека и, соответственно, разнообразие людей. В чем их отличие друг от друга? Прежде всего, у них разные возможности. Ясно, что возможности каждого отдельного субъекта ограничены. Это означает, что человек не точно отражает мир, не точно действует в этом мире, не точно представляет себе последствия своих действий. Поэтому, чтобы правильно строить отношения с миром, в котором живешь, надо знать законы, по которым существуют и развиваются общие и индивидуальные человеческие феномены.

3-я линия связана с идеей развития, а в случае человеческой психики выводит на идею саморазвития. Человек является самым развитым носителем разума на Земле, и в этом смысле он становится субъектом общественно-исторического процесса. Это, в частности, означает, что он создает мир, в котором сам живет, и одновременно создает себя, живущего в этом мире. Создавая мир, он создает условия своей жизни, свою социальную и экологическую «нишу», создает самого себя.

из 276
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь