Выделяя гуманитарную культуру из общего понятия культуры, мы вслед за Д. С. Лихачевым подчеркиваем собственно человеческую сторону прогресса. В этом смысле мерой развития культуры становится гуманность достижений человечества. «Повернутость» культуры к проблемам каждого конкретного человека и «открытость» каждого индивида по отношению к культуре – то, что школа реально может и должна обеспечить в контексте гуманитаризации общего среднего образования.

§ 2 Постановка вопроса о преподавании психологии в зарубежной школе

Вопрос о праве на существование «Психологии» как учебного предмета в школе обсуждается в Европе на протяжении двух последних веков. Однако на страницах образовательных журналов по-прежнему встает вопрос: готовы ли мы к науке самопознания?

Необходимость введения психологических знаний в общеобразовательный курс учебных заведений понималась, признавалась и поддерживалась не только крупнейшими философами, например Гербертом и Гегелем в Германии, но и педагогами, политиками, чиновниками от просвещения. «Психологию» вводили в учебные планы, через какое-то время исключали, ссылаясь на неудовлетворительное качество преподавания, и снова вводили. Неудовлетворительное качество преподавания в основном связывалось с двумя причинами: отсутствием специальной подготовки у преподавателей и чрезвычайной сложностью предлагаемого учащимся материала.

С некоторыми перерывами «Психология» как предмет в средних учебных заведениях существует в Европе с 1811 года. В XIX веке преподавание осуществлялось следующим образом: в Австрии психологии уделялось 2 часа в неделю в 8-м классе гимназии, в Италии – 6 часов, начиная с 6 класса, во Франции – 8 часов в неделю в последнем классе философского направления, в Германии – 2 часа в неделю. (СНОСКА: Челпанов Г. И. Введение в экспериментальную психологию. – М., 1915. – С. 294.)

Психология как область знаний изучалась в рамках философии, как философская пропедевтика в тесной связи с логикой.