§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Спиваковская А.С. Психотерапия: игра, детство, семья. Том 1

В каталоге: Психология
Прислано в библиотеку: Татьяна76
Стр. 157

Проблема аутизма в норме и патологии в отечественной психологии и психиатрии

Проблема аутизма решается в отечественной психологии в контексте более широкого вопроса о соотношении аффективного и рационального в человеческой психике.

При обосновании понятия деятельности в качестве единицы анализа психики человека прежде всего утверждалось положение о единстве аффекта и интеллекта, о неправомерности разделения познавательных процессов и мотивов, потребностей, установок человека. Хорошо известна читателю критика концепции Е. Блейлера в работах Л. С. Выготского (1956) и Б. В. Зейгарник (1962).

Для нас особую важность представляет генетический аспект проблемы аутизма.

В работах российских психологов процесс развития понимается как усвоение общечеловеческого опыта в ходе практического и речевого общения с близкими взрослыми и собственной активной деятельности ребенка. «Не существует исходной независимости индивида от общества, как нет и последующей социализации», - подчеркивал Л. С. Выготский (1956, с! 137).

Таким образом, отечественная теория детского развития доказывает совершенную, несостоятельность представлений об антагонизме детского аутистического мира, полного аффектов, чуждому и бесстрастному миру взрослых.

Теории первичности аутизма игнорируют доказанный многочисленными наблюдениями и экспериментами факт постоянного развития, усложнения и изменения как самих эмоциональных процессов, так и форм взаимодействия взрослого и ребенка.

Специальными исследованиями показано, что испытываемые ребенком чувства дискомфорта, нужды в пище, ощущаясь как состояния напряжения, не являются потребностями, тогда как первые потребности ребенка социальны, а не аутистичны (Фигурин и Денисова, 1929; Лисина, 1974; Эльконин, 1978; и др.).

«Мир ребенка - это прежде всего взрослый человек как важнейшая часть окружающей ребенка действительности, часть мира взрослых», - резюмирует Д. Б. Эльконин критику концепции двух миров (1978, с. 118).

из 214
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь