§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Здравомыслов В.И., Анисимова 3.Е., Либих С.С. Функциональная женская сексопатология. —— Пермь: ТОО фирма «Репринт», 1994. —272 с.
Стр. 210 В начале последнего брака половой акт был приятен, хотя Т. П. и не всегда получала оргазм, но асексуальность мужа быстро привела ее к половой холодности, и она стала усиленно заниматься «со спортивной целью» с очень многими мужчинами «борцовым петтингом». От борьбы с возбужденным мужчиной получает полнейшее удовлетворение, не требующее нормального коитуса, который ей безразличен. Обычно все ограничивается одной борьбой, но, если ей станет жалко партнера, она без большого удовольствия для себя «иногда уступает». — Со сколькими же мужчинами Вы боролись? — С очень многими! Не считала, помню, что «уступила» раз 30, а от остальных удавалось отбиться. Сейчас устала от такого образа жизни, считает, что виновата перед мужем. Крайне нервное состояние, жалобы на сильные головные боли, думает уступить свекрови и развестись, тем более, что супруг под влиянием матери сам начал поговаривать о разводе. Сеансы психотерапии заключались в рациональных беседах с последующим внушением в глубоком гипнотическом сне. Получила 3 сеанса. Стала значительно спокойнее. Коитус с мужем стал приятным, начала вновь получать нормальный оргазм. Решила прекратить свой «спорт» и не разрушать семьи, чтобы не травмировать дочь. Для трех сеансов ближайший эффект хороший. Меркантильный мессалинизм — проституция. Описанные формы мессалинизма нельзя отнести к проституции, так как в генезе каждой из них лежит желание получить ту или иную форму полового наслаждения. Психологические корни проституции не в наслаждении, а в материальной выгоде (меркантилизме). Проституирующая женщина отдается каждому мужчине без различия и разрешает пользоваться своим телом за соответствующее вознаграждение. Она равнодушна к личности мужчины и неравнодушна только к деньгам или другой выгоде (И. Блох, Рей, Шраук и др.). Проблеме проституции посвящена большая социологическая и художественная литература, поэтому подробный разбор этого вопроса не входит в задачу данной работы. Мы склонны согласиться с К. Имелинским, разделяющим мнение Л. Н. Толстого, что брак без любви (из-за денег, квартиры и прочих материальных ценностей) есть своеобразная торговля своим телом и потому может быть расценен как «супружеская проституция». |
Реклама
|
||