Глава 4. ФОРМЫ ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ. РАЗВИТИЕ БРАКА

Относительно первоначальных форм брака высказываются различные гипотезы. Большинство советских ученых считают, что в эпоху «первобытного человеческого стада» господствовали отношения, при которых каждая женщина данного стада могла вступать в половые отношения со всеми мужчинами, а каждый мужчина — со всеми женщинами. С возникновением родового строя появляется экзогамия (теперь под экзогамией понимают запрещение браков между близкими родственниками, инцест) и групповой брак, при котором все мужчины одной группы имели право на половые отношения со всеми женщинами другой группы. Групповой брак сохранился еще у некоторых племен Центральной Австралии, у папуасов и некоторых других народов.

По мере социального расслоения общества появляется новая форма брака — полигамия, когда одно лицо имеет брачные отношения с несколькими или со многими лицами противоположного пола. Полигамия существует в двух формах — полиандрия и полигиния.

Полиандрия была распространена в ряде племен Африки во время матриархата, когда женщина, обычно руководительница рода, могла иметь нескольких мужей одновременно, используя их для полевых работ.

С развитием скотоводства возникла частная собственность, сначала на стада, а с появлением сельскохозяйственных орудий ■— на запасы зерна. После смерти хозяина частной собственности возникала необходимость передать ее по наследству непосредственным наследникам, тогда как женщина при матриархате не знала, от кого из своих многочисленных мужей она имела детей, что и явилось одной из предпосылок для смены матриархата патриархатом.

Полигамия — одна из форм многоженства, когда муж имеет несколько или даже множество жен, — является наиболее частой формой брака в странах Востока, исповедующих ислам.

Число жен зависело от имущественного и социального положения мужчины. Зажиточный мусульманин мог иметь до четырех жен. Султаны, высокопоставленные и очень богатые лица имели свои гаремы с многочисленными женами и наложницами. В константинопольском гареме султана женщины в зависимости от социального положения делились на пять категорий: жены султана; женщины, прислуживающие султану при трапезе; служанки султана и его детей; служанки, которые имели надежду подняться рангом выше; простые невольницы, рабыни.